Friday, August 1, 2014

" ေစတနာ "

Photo: " ေစတနာ "
==========

ေစတနာက ေလာဘနဲ႕တြဲရင္
ငါရဖုိ႕ခ်ည္းျဖစ္လာတတ္တယ္။

အဲဒီေစတနာကပဲ ေဒါသနဲ႕တြဲလုိက္ရင္
သတ္ျဖတ္ဖုိ႕ျဖစ္တတ္တယ္။

ေမာဟနဲ႕တြဲ လုိက္ျပန္ေတာ့
ပညာမ့ဲတာေတြျဖစ္လာတယ္။

မေကာင္းတာေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာလဲေမးရင္
ေစတနာနဲ႕ ... မေကာင္းနဲ႕ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးတြဲမိလုိ႕ … ဒါပဲ။

ေလာဘနည္းေအာင္က်င့္ရင္
သူမ်ား အတြက္ေဆာင္ရြက္တတ္လာတယ္။

ေဒါသနည္းေအာင္က်င့္သုံးရင္
ျငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္တယ္။

ေမာဟနည္းေအာင္က်င့္ရင္ေတာ့
ပညာတတ္ေတြျဖစ္လာၾကမယ္။

ေကာင္းတာေတြဘာေၾကာင့္ျဖစ္ဆုိရင္
ေစတနာနဲ႕ ... ေကာင္းနဲ႔ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးေပါင္းမိလုိ႕.. ဒါပဲ။

သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး

ေမတၱာျဖင့္ ေ၀မွ်သူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား

ေစတနာက ေလာဘနဲ႕တြဲရင္
ငါရဖုိ႕ခ်ည္းျဖစ္လာတတ္တယ္။

အဲဒီေစတနာကပဲ ေဒါသနဲ႕တြဲလုိက္ရင္
သတ္ျဖတ္ဖုိ႕ျဖစ္တတ္တယ္။

ေမာဟနဲ႕တြဲ လုိက္ျပန္ေတာ့
ပညာမ့ဲတာေတြျဖစ္လာတယ္။

မေကာင္းတာေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာလဲေမးရင္
ေစတနာနဲ႕ ... မေကာင္းနဲ႕ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးတြဲမိလုိ႕ … ဒါပဲ။

ေလာဘနည္းေအာင္က်င့္ရင္
သူမ်ား အတြက္ေဆာင္ရြက္တတ္လာတယ္။

ေဒါသနည္းေအာင္က်င့္သုံးရင္
ျငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္တယ္။

ေမာဟနည္းေအာင္က်င့္ရင္ေတာ့
ပညာတတ္ေတြျဖစ္လာၾကမယ္။

ေကာင္းတာေတြဘာေၾကာင့္ျဖစ္ဆုိရင္
ေစတနာနဲ႕ ... ေကာင္းနဲ႔ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးေပါင္းမိလုိ႕.. ဒါပဲ။

သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး

ေမတၱာျဖင့္ ေ၀မွ်သူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား
Unknown  /  at  10:59 AM  /  No comments

Photo: " ေစတနာ "
==========

ေစတနာက ေလာဘနဲ႕တြဲရင္
ငါရဖုိ႕ခ်ည္းျဖစ္လာတတ္တယ္။

အဲဒီေစတနာကပဲ ေဒါသနဲ႕တြဲလုိက္ရင္
သတ္ျဖတ္ဖုိ႕ျဖစ္တတ္တယ္။

ေမာဟနဲ႕တြဲ လုိက္ျပန္ေတာ့
ပညာမ့ဲတာေတြျဖစ္လာတယ္။

မေကာင္းတာေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာလဲေမးရင္
ေစတနာနဲ႕ ... မေကာင္းနဲ႕ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးတြဲမိလုိ႕ … ဒါပဲ။

ေလာဘနည္းေအာင္က်င့္ရင္
သူမ်ား အတြက္ေဆာင္ရြက္တတ္လာတယ္။

ေဒါသနည္းေအာင္က်င့္သုံးရင္
ျငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္တယ္။

ေမာဟနည္းေအာင္က်င့္ရင္ေတာ့
ပညာတတ္ေတြျဖစ္လာၾကမယ္။

ေကာင္းတာေတြဘာေၾကာင့္ျဖစ္ဆုိရင္
ေစတနာနဲ႕ ... ေကာင္းနဲ႔ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးေပါင္းမိလုိ႕.. ဒါပဲ။

သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး

ေမတၱာျဖင့္ ေ၀မွ်သူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား

ေစတနာက ေလာဘနဲ႕တြဲရင္
ငါရဖုိ႕ခ်ည္းျဖစ္လာတတ္တယ္။

အဲဒီေစတနာကပဲ ေဒါသနဲ႕တြဲလုိက္ရင္
သတ္ျဖတ္ဖုိ႕ျဖစ္တတ္တယ္။

ေမာဟနဲ႕တြဲ လုိက္ျပန္ေတာ့
ပညာမ့ဲတာေတြျဖစ္လာတယ္။

မေကာင္းတာေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာလဲေမးရင္
ေစတနာနဲ႕ ... မေကာင္းနဲ႕ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးတြဲမိလုိ႕ … ဒါပဲ။

ေလာဘနည္းေအာင္က်င့္ရင္
သူမ်ား အတြက္ေဆာင္ရြက္တတ္လာတယ္။

ေဒါသနည္းေအာင္က်င့္သုံးရင္
ျငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္တယ္။

ေမာဟနည္းေအာင္က်င့္ရင္ေတာ့
ပညာတတ္ေတြျဖစ္လာၾကမယ္။

ေကာင္းတာေတြဘာေၾကာင့္ျဖစ္ဆုိရင္
ေစတနာနဲ႕ ... ေကာင္းနဲ႔ ...
အေၾကာင္း သုံးပါးေပါင္းမိလုိ႕.. ဒါပဲ။

သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး

ေမတၱာျဖင့္ ေ၀မွ်သူ
အႏိႈင္းမဲ့စာတိုေပစမ်ား

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

Thursday, July 31, 2014

ေရႊၾကက္အိပ္ေစတီေတာ္


စစ္ကိုင္း-မင္းကြန္းလမ္းေပၚတြင္ တည္ရွိပါသည္။ ခိုေတာင္ရြာ  ေအာင္ေျမ၌ သကၠရာဇ္ ၂၁၈ ခုႏွစ္က ေစတီေပါင္း(၈၄၀၀၀)ကို ေရႊၾကက္ယက္ေစတီေတာ္မွ စတင္တည္ထား ကိုးကြယ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ အာေသာကမင္းၾကီးႏွင့္ မိဖုရားၾကီးတို ့မွ ေရႊၾကက္အိပ္ေစတီေတာ္ၾကီးကိုလည္း တည္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ေရွးမင္းမ်ားအဆက္ဆက္ လွဴဒါန္းထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျပဳျပင္လာခဲ့သည့္ အတြက္ ယေန ့ထိ ဖူးေမွ်ာ္
ပူေဇာ္ခြင့္ရွိေနေပသည္။
Unknown  /  at  6:40 PM  /  No comments


စစ္ကိုင္း-မင္းကြန္းလမ္းေပၚတြင္ တည္ရွိပါသည္။ ခိုေတာင္ရြာ  ေအာင္ေျမ၌ သကၠရာဇ္ ၂၁၈ ခုႏွစ္က ေစတီေပါင္း(၈၄၀၀၀)ကို ေရႊၾကက္ယက္ေစတီေတာ္မွ စတင္တည္ထား ကိုးကြယ္ေတာ္မူခဲ့ေသာ အာေသာကမင္းၾကီးႏွင့္ မိဖုရားၾကီးတို ့မွ ေရႊၾကက္အိပ္ေစတီေတာ္ၾကီးကိုလည္း တည္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ေရွးမင္းမ်ားအဆက္ဆက္ လွဴဒါန္းထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျပဳျပင္လာခဲ့သည့္ အတြက္ ယေန ့ထိ ဖူးေမွ်ာ္
ပူေဇာ္ခြင့္ရွိေနေပသည္။

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

Wednesday, July 30, 2014

အႀကိတ္အနယ္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး မေနာေျမႏွင့္ ေဇယ်ာေရႊေျမ တစ္မွတ္စီ ခြဲယူ


2014 Myanmar National League-1 (Week-15) ပြဲစဥ္တစ္ပြဲ ျဖစ္သည့္ မေနာေျမ အသင္းႏွင့္ ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္းတို႔ ဇူလိုင္လ (၂၆) ရက္ေန႔၊ ညေန (၄) နာရီတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ Y.T.C ကြင္း၌ အႀကိတ္အနယ္ ယွဥ္ၿပိဳင္ ကစားခဲ့ရာ တစ္ဖက္ (၄) ဂိုးစီျဖင့္ သေရက်ကာ တစ္မွတ္စီ ခြဲယူခဲ့ၾကသည္။
အဆိုပါပြဲတြင္ မေနာေျမ အသင္းသည္ အဆာေလ၊ ကမ္ဘူး၊ ႏိုင္ဦးလြင္ႏွင့္ အီဗရာဟင္ အစရွိသည့္ အဓိက ကစားသမား မ်ားျဖင့္ ပြဲထြက္ခဲ့ၿပီး ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္းကလည္း ခ်ဴကြာဇူ၊ ဆန္းေဒး၊ ေဇာ္လင္းထြန္း စသည့္ ကစားသမား မ်ားပါ၀င္သည့္ အေတာင့္တင္းဆံုး လူစာရင္းျဖင့္ မေနာေျမ အသင္းကို ရင္ဆိုင္ ကစားခဲ့သည္။ ေျခစြမ္းမကြာသည့္ အသင္းႏွစ္သင္း ကစားခဲ့သည့္ ပြဲျဖစ္၍ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈ ျပင္းထန္ခဲ့သည္။ ပြဲခ်ိန္ (၂၀) မိနစ္တြင္ မေနာေျမ အသင္းေခါင္းေဆာင္ ကမ္ဘူး ညာျခမ္းမွ ျဖတ္တင္ ေပးပို႔မႈကို နံပါတ္ (၁၁) တင္၀င္းျမင့္ အပိုင္ပိတ္သြင္း ခဲ့ေသာ္လည္းဂိုးဘားတန္းေပၚမွ ေက်ာ္ထြက္သြားခဲ့သည္။ ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္းကလည္း ျပန္လည္ ဖိကစားခဲ့ရာ (၂၈) မိနစ္တြင္နံပါတ္ (၁၀) ဆန္းေဒး ညာျခမ္းမွ ေတာက္ေလွ်ာက္ ဆြဲယူၿပီး အျပင္းကန္သြင္းကာ ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္း အတြက္ ဦးေဆာင္ဂိုး ရယူေပးခဲ့သည္။ မေနာေျမ အသင္းကလည္း ျပန္လည္ တိုက္စစ္ဆင္ ကစားခဲ့ရာ (၄၅) မိနစ္တြင္ နံပါတ္(၂၁) အဆာေလက ပင္နယ္တီ မွတဆင့္ ေခ်ပဂိုး သြင္းယူခဲ့သည္။
ဒုတိယပိုင္းတြင္ ႏွစ္ဖက္အသင္း အႏုိင္ဂိုးမ်ား ရရွိေရး တမ္ပိုတင္ ကစားခဲ့သျဖင့္ ပြဲမွာ ပထမပိုင္း ကထက္ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈပိုမို ျပင္းထန္ခဲ့သည္။ ပြဲခ်ိန္ (၄၈) မိနစ္တြင္ ေဇယ်ာေရႊေျမ နံပါတ္ (၈) ခ်ဴကြာဇူက ပင္နယ္တီမွ တဆင့္ အသင္း အတြက္ ဒုတိယဂိုး ရယူေပးခဲ့သည္။ မေနာေျမ အသင္းကလည္း ျပန္လည္ ဖိကစားလာခဲ့ ရာ (၅၁) မိနစ္တြင္ နံပါတ္ (၄၄) အီဗရာဟင္က ေခ်ပဂိုး သြင္းယူႏိုင္ခဲ့သည္။ ေခ်ပဂိုး ေပးလိုက္ရၿပီးေနာက္ ေဇယ်ာေရႊေျမ တမ္ပို ပိုျမွင့္ကစား
ခဲ့ရာ ပြဲခ်ိန္ မိနစ္ (၆၀) တြင္ နံပါတ္ (၄) မာတင္က တတိယေျမာက္ဂိုး သြင္းယူခဲ့ေသာ္လည္း ပြဲခ်ိန္ (၈၂) မိနစ္တြင္ မေနာေျမ အသင္းေခါင္းေဆာင္ ကမ္ဘူးက ျပန္လည္ ေခ်ပႏိုင္ခဲ့သည္။ ပြဲခ်ိန္ မိနစ္ (၉၀) တြင္ အဆာေလက မေနာေျမ အသင္းအတြက္ စတုတၳဂိုး သြင္းယူခဲ့သည္။ ထပ္ေဆာင္း အခ်ိန္ပိုတြင္ မေနာေျမ အသင္း ထိန္းကစား ခဲ့ေသာ္လည္း (၉၀+၃) မိနစ္တြင္ ေဇယ်ာေရႊေျမ နံပါတ္ (၈) ခ်ဴကြာဇူက ျပစ္ဒဏ္ေဘာမွ တဆင့္ ေခ်ပဂိုး သြင္းယူခဲ့သျဖင့္ မေနာေျမအသင္း (၄ – ၄) ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္း ရလဒ္ျဖင့္ ပြဲၿပီးဆံုးခဲ့သည္။
MFF
Unknown  /  at  8:24 AM  /  No comments


2014 Myanmar National League-1 (Week-15) ပြဲစဥ္တစ္ပြဲ ျဖစ္သည့္ မေနာေျမ အသင္းႏွင့္ ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္းတို႔ ဇူလိုင္လ (၂၆) ရက္ေန႔၊ ညေန (၄) နာရီတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ Y.T.C ကြင္း၌ အႀကိတ္အနယ္ ယွဥ္ၿပိဳင္ ကစားခဲ့ရာ တစ္ဖက္ (၄) ဂိုးစီျဖင့္ သေရက်ကာ တစ္မွတ္စီ ခြဲယူခဲ့ၾကသည္။
အဆိုပါပြဲတြင္ မေနာေျမ အသင္းသည္ အဆာေလ၊ ကမ္ဘူး၊ ႏိုင္ဦးလြင္ႏွင့္ အီဗရာဟင္ အစရွိသည့္ အဓိက ကစားသမား မ်ားျဖင့္ ပြဲထြက္ခဲ့ၿပီး ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္းကလည္း ခ်ဴကြာဇူ၊ ဆန္းေဒး၊ ေဇာ္လင္းထြန္း စသည့္ ကစားသမား မ်ားပါ၀င္သည့္ အေတာင့္တင္းဆံုး လူစာရင္းျဖင့္ မေနာေျမ အသင္းကို ရင္ဆိုင္ ကစားခဲ့သည္။ ေျခစြမ္းမကြာသည့္ အသင္းႏွစ္သင္း ကစားခဲ့သည့္ ပြဲျဖစ္၍ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈ ျပင္းထန္ခဲ့သည္။ ပြဲခ်ိန္ (၂၀) မိနစ္တြင္ မေနာေျမ အသင္းေခါင္းေဆာင္ ကမ္ဘူး ညာျခမ္းမွ ျဖတ္တင္ ေပးပို႔မႈကို နံပါတ္ (၁၁) တင္၀င္းျမင့္ အပိုင္ပိတ္သြင္း ခဲ့ေသာ္လည္းဂိုးဘားတန္းေပၚမွ ေက်ာ္ထြက္သြားခဲ့သည္။ ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္းကလည္း ျပန္လည္ ဖိကစားခဲ့ရာ (၂၈) မိနစ္တြင္နံပါတ္ (၁၀) ဆန္းေဒး ညာျခမ္းမွ ေတာက္ေလွ်ာက္ ဆြဲယူၿပီး အျပင္းကန္သြင္းကာ ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္း အတြက္ ဦးေဆာင္ဂိုး ရယူေပးခဲ့သည္။ မေနာေျမ အသင္းကလည္း ျပန္လည္ တိုက္စစ္ဆင္ ကစားခဲ့ရာ (၄၅) မိနစ္တြင္ နံပါတ္(၂၁) အဆာေလက ပင္နယ္တီ မွတဆင့္ ေခ်ပဂိုး သြင္းယူခဲ့သည္။
ဒုတိယပိုင္းတြင္ ႏွစ္ဖက္အသင္း အႏုိင္ဂိုးမ်ား ရရွိေရး တမ္ပိုတင္ ကစားခဲ့သျဖင့္ ပြဲမွာ ပထမပိုင္း ကထက္ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈပိုမို ျပင္းထန္ခဲ့သည္။ ပြဲခ်ိန္ (၄၈) မိနစ္တြင္ ေဇယ်ာေရႊေျမ နံပါတ္ (၈) ခ်ဴကြာဇူက ပင္နယ္တီမွ တဆင့္ အသင္း အတြက္ ဒုတိယဂိုး ရယူေပးခဲ့သည္။ မေနာေျမ အသင္းကလည္း ျပန္လည္ ဖိကစားလာခဲ့ ရာ (၅၁) မိနစ္တြင္ နံပါတ္ (၄၄) အီဗရာဟင္က ေခ်ပဂိုး သြင္းယူႏိုင္ခဲ့သည္။ ေခ်ပဂိုး ေပးလိုက္ရၿပီးေနာက္ ေဇယ်ာေရႊေျမ တမ္ပို ပိုျမွင့္ကစား
ခဲ့ရာ ပြဲခ်ိန္ မိနစ္ (၆၀) တြင္ နံပါတ္ (၄) မာတင္က တတိယေျမာက္ဂိုး သြင္းယူခဲ့ေသာ္လည္း ပြဲခ်ိန္ (၈၂) မိနစ္တြင္ မေနာေျမ အသင္းေခါင္းေဆာင္ ကမ္ဘူးက ျပန္လည္ ေခ်ပႏိုင္ခဲ့သည္။ ပြဲခ်ိန္ မိနစ္ (၉၀) တြင္ အဆာေလက မေနာေျမ အသင္းအတြက္ စတုတၳဂိုး သြင္းယူခဲ့သည္။ ထပ္ေဆာင္း အခ်ိန္ပိုတြင္ မေနာေျမ အသင္း ထိန္းကစား ခဲ့ေသာ္လည္း (၉၀+၃) မိနစ္တြင္ ေဇယ်ာေရႊေျမ နံပါတ္ (၈) ခ်ဴကြာဇူက ျပစ္ဒဏ္ေဘာမွ တဆင့္ ေခ်ပဂိုး သြင္းယူခဲ့သျဖင့္ မေနာေျမအသင္း (၄ – ၄) ေဇယ်ာေရႊေျမ အသင္း ရလဒ္ျဖင့္ ပြဲၿပီးဆံုးခဲ့သည္။
MFF

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

Tuesday, July 29, 2014

>>>ေ၀ဠဳ၀န္ ငါးထပ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရား<<<



 
 

ရတနာပူရ ဒုတိယ အင္း၀ေခတ္ သကၠ၇ာဇ္ ၉၅၉ခု၊ဒုတိယ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္(၉)ရက္ၾကာသပေတးေန ့တြင္ ဟံသာ၀တီဆင္ျဖဴရွင္မင္းတရားၾကီး၏သားေတာ္ ေညာင္ရမ္းမင္းတရားသည္(၁)နန္းေတာ္ (၂)နန္းျမိဳ ့(၃)ေရႊစည္းခုံ (၄)ဂူေတာ္သစ္ (၅)တံခါး ဤငါးပါးကို တခ်ိန္တည္း တည္ေထာင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့သည္။

ထိုမင္းတရားၾကီးမွ ဆင္းသက္၍ ေလးဆက္ေျမာက္ ေကာင္းမွဳေတာ္ျမတ္စြာဘုရား ဒါယကာ သာလြန္မင္းတရားၾကီး၏ သားေတာ္ မင္းရဲနႏၵမိတ္ဘြဲ ့ခံ ပင္းတလဲမင္းတရားသည္ သီရိနႏၵသုဓမၼရာဇာပ၀ရာဓိပတိ ဟူေသာ အမည္ေတာ္ကို ခံေတာ္မူ၍ အတုလစႏၵာေဒ၀ီ ဟူေသာ ရွင္မိဖုရားႏွင့္အတူ သကၠရာဇ္ ၁၀၁၀-ခု ေတာ္သလင္းလဆန္း(၁၀)ရက္ ၾကာသပေတးေန ့တြင္ အင္း၀ေရႊနန္းေတာ္ကို သိမ္းျမန္းစိုးစံေတာ္မူခဲ့၍ ထိုမင္းတရားသည္ သကၠရာဇ္ ၁၀၁၇-ခု ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၆)ရက္ တနဂၤေႏြေန ့တြင္ စစ္ကိုင္းျမိဳ ့ အေနာက္မ်က္ႏွာတြင္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ေဆာက္လုပ္ျပီး၍ ဒါ႒ာနာဂရာဇာဂုရု ဆရာေတာ္ၾကီးအား ကပ္လွဴျပီးေနာက္ သကၠရာဇ္ ၁၀၂၀-ခု ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၃)ရက္ ၾကာသပေတးေန ့ တြင္ ထိုေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ အဂၤါေထာင့္အရပ္ရွိ ၀ါးရုံေတာၾကီးတြင္ တည္ထားေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေ၀ဠဳ၀န္ငါးထပ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရားဟု ဘြဲ ့ေတာ္အမည္တြင္ပါသည္။ ငါးထပ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရားကို တည္ထားကိုးကြယ္ရန္ ငါးထပ္တိုင္ ထူေတာ္မူသည္။

ဘုရားၾကီး၏ ဥာဏ္ေတာ္ ၂၈ ေတာင္ အျမင့္ေဆာင္ေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ကို ျပသ၁ဒ္(၅)ဆင့္၊ ပလႅင္(၅)ထပ္၊ ဌာပနာ(၅)ရပ္၊ အထပ္(၅)ထပ္၊ ပဲြေတာ္(၅)ရက္၊ ေျမ(၅)ပါယ္တြင္ ၀ိုင္းပတ္၍ ဘဲြ ့ေတာ္မွာ ေ၀ဠဳ၀န္ေတာၾကီးတြင္ တည္ထားသည့္အတြက္ " ေ၀ဠဳ၀န္ ငါးထပ္ၾကီး ျမတ္စြာဘုရား " ဟု ကမၺည္းထိုး နာမ တတ္ေတာ္မူျပီး အေနကဇာတင္ တည္ထားကိုးကြယ္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ " ထပ္ၾကီးဘုရားအစ စစ္ကိုင္း ငါးထပ္ၾကီးဘုရား " ကဟူ၍ လည္း မွတ္သားရပါသည္။
Unknown  /  at  6:39 PM  /  No comments



 
 

ရတနာပူရ ဒုတိယ အင္း၀ေခတ္ သကၠ၇ာဇ္ ၉၅၉ခု၊ဒုတိယ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္(၉)ရက္ၾကာသပေတးေန ့တြင္ ဟံသာ၀တီဆင္ျဖဴရွင္မင္းတရားၾကီး၏သားေတာ္ ေညာင္ရမ္းမင္းတရားသည္(၁)နန္းေတာ္ (၂)နန္းျမိဳ ့(၃)ေရႊစည္းခုံ (၄)ဂူေတာ္သစ္ (၅)တံခါး ဤငါးပါးကို တခ်ိန္တည္း တည္ေထာင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့သည္။

ထိုမင္းတရားၾကီးမွ ဆင္းသက္၍ ေလးဆက္ေျမာက္ ေကာင္းမွဳေတာ္ျမတ္စြာဘုရား ဒါယကာ သာလြန္မင္းတရားၾကီး၏ သားေတာ္ မင္းရဲနႏၵမိတ္ဘြဲ ့ခံ ပင္းတလဲမင္းတရားသည္ သီရိနႏၵသုဓမၼရာဇာပ၀ရာဓိပတိ ဟူေသာ အမည္ေတာ္ကို ခံေတာ္မူ၍ အတုလစႏၵာေဒ၀ီ ဟူေသာ ရွင္မိဖုရားႏွင့္အတူ သကၠရာဇ္ ၁၀၁၀-ခု ေတာ္သလင္းလဆန္း(၁၀)ရက္ ၾကာသပေတးေန ့တြင္ အင္း၀ေရႊနန္းေတာ္ကို သိမ္းျမန္းစိုးစံေတာ္မူခဲ့၍ ထိုမင္းတရားသည္ သကၠရာဇ္ ၁၀၁၇-ခု ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၆)ရက္ တနဂၤေႏြေန ့တြင္ စစ္ကိုင္းျမိဳ ့ အေနာက္မ်က္ႏွာတြင္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ေဆာက္လုပ္ျပီး၍ ဒါ႒ာနာဂရာဇာဂုရု ဆရာေတာ္ၾကီးအား ကပ္လွဴျပီးေနာက္ သကၠရာဇ္ ၁၀၂၀-ခု ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၃)ရက္ ၾကာသပေတးေန ့ တြင္ ထိုေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ အဂၤါေထာင့္အရပ္ရွိ ၀ါးရုံေတာၾကီးတြင္ တည္ထားေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေ၀ဠဳ၀န္ငါးထပ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရားဟု ဘြဲ ့ေတာ္အမည္တြင္ပါသည္။ ငါးထပ္ၾကီးျမတ္စြာဘုရားကို တည္ထားကိုးကြယ္ရန္ ငါးထပ္တိုင္ ထူေတာ္မူသည္။

ဘုရားၾကီး၏ ဥာဏ္ေတာ္ ၂၈ ေတာင္ အျမင့္ေဆာင္ေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ကို ျပသ၁ဒ္(၅)ဆင့္၊ ပလႅင္(၅)ထပ္၊ ဌာပနာ(၅)ရပ္၊ အထပ္(၅)ထပ္၊ ပဲြေတာ္(၅)ရက္၊ ေျမ(၅)ပါယ္တြင္ ၀ိုင္းပတ္၍ ဘဲြ ့ေတာ္မွာ ေ၀ဠဳ၀န္ေတာၾကီးတြင္ တည္ထားသည့္အတြက္ " ေ၀ဠဳ၀န္ ငါးထပ္ၾကီး ျမတ္စြာဘုရား " ဟု ကမၺည္းထိုး နာမ တတ္ေတာ္မူျပီး အေနကဇာတင္ တည္ထားကိုးကြယ္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ " ထပ္ၾကီးဘုရားအစ စစ္ကိုင္း ငါးထပ္ၾကီးဘုရား " ကဟူ၍ လည္း မွတ္သားရပါသည္။

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ေရႊစင္မုနိခ်မ္းသာရ ဆုေတာင္းျပည့္ေစတီ

Photo: ေရႊစင္မုနိခ်မ္းသာရ ဆုေတာင္းျပည့္ေစတီ
Unknown  /  at  6:36 PM  /  No comments

Photo: ေရႊစင္မုနိခ်မ္းသာရ ဆုေတာင္းျပည့္ေစတီ

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

Monday, July 28, 2014

မင္းကြန္း ေခါင္းေလာင္းႀကီး

Photo: မင္းကြန္း ေခါင္းေလာင္းႀကီး

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ရွိအႀကီးဆုံး ေခါင္းေလာင္းမွာ မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္း ႀကီးျဖစ္သည္။ ယင္းေခါင္းေလာင္းကုိ ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ( ၁၇၈၂ - ၁၈၁၉ ) က ၁၇၉၀ ခုႏွစ္တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မဟာရာဇ၀င္တြင္ သကၠရာဇ္ ၁၁၇၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ကဆုန္လ ဆန္း ၅ ရက္ေန႔တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္ဟုဆုိပါသည္။ ေခါင္းေလာင္း၏အတုိင္းအတာ ကုိလည္း အ၀အခ်င္း ၃၁ ေတာင္ ၄ သစ္ (၁၆ ေပ၊ ၁.၄ လက္မ)၊ လုံးပတ္ ၃၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၅၀ ေပ ၁.၄ လက္မ)၊ ေစာက္ ၁၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၂၀ ေပ ၃ လက္မ) ရွိသည္ဟုေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ တန္ ၈၀ ရွိသည္ဟု အဂၤလိပ္တုိ႔က ခန္႔မွန္းခဲ႔ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေခါင္းေလာင္း၏အေလးခ်ိန္မွာ ေၾကးပိႆာ ၅၅၅၅၅ ရွိသျဖင့္ ၄င္းကုိ တန္ဖြဲ႕ပါက ၉၀.၅၂ တန္ရွိသည္။

(ျမန္မာနိုင္ငံမွဘုရားမ်ား သမိုင္း) မွကူးယူေဖာ္ျပသည္

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ရွိအႀကီးဆုံး ေခါင္းေလာင္းမွာ မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္း ႀကီးျဖစ္သည္။ ယင္းေခါင္းေလာင္းကုိ ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ( ၁၇၈၂ - ၁၈၁၉ ) က ၁၇၉၀ ခုႏွစ္တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မဟာရာဇ၀င္တြင္ သကၠရာဇ္ ၁၁၇၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ကဆုန္လ ဆန္း ၅ ရက္ေန႔တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္ဟုဆုိပါသည္။ ေခါင္းေလာင္း၏အတုိင္းအတာ ကုိလည္း အ၀အခ်င္း ၃၁ ေတာင္ ၄ သစ္ (၁၆ ေပ၊ ၁.၄ လက္မ)၊ လုံးပတ္ ၃၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၅၀ ေပ ၁.၄ လက္မ)၊ ေစာက္ ၁၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၂၀ ေပ ၃ လက္မ) ရွိသည္ဟုေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ တန္ ၈၀ ရွိသည္ဟု အဂၤလိပ္တုိ႔က ခန္႔မွန္းခဲ႔ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေခါင္းေလာင္း၏အေလးခ်ိန္မွာ ေၾကးပိႆာ ၅၅၅၅၅ ရွိသျဖင့္ ၄င္းကုိ တန္ဖြဲ႕ပါက ၉၀.၅၂ တန္ရွိသည္။

(ျမန္မာနိုင္ငံမွဘုရားမ်ား သမိုင္း) မွကူးယူေဖာ္ျပသည္
Unknown  /  at  12:36 PM  /  No comments

Photo: မင္းကြန္း ေခါင္းေလာင္းႀကီး

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ရွိအႀကီးဆုံး ေခါင္းေလာင္းမွာ မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္း ႀကီးျဖစ္သည္။ ယင္းေခါင္းေလာင္းကုိ ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ( ၁၇၈၂ - ၁၈၁၉ ) က ၁၇၉၀ ခုႏွစ္တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မဟာရာဇ၀င္တြင္ သကၠရာဇ္ ၁၁၇၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ကဆုန္လ ဆန္း ၅ ရက္ေန႔တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္ဟုဆုိပါသည္။ ေခါင္းေလာင္း၏အတုိင္းအတာ ကုိလည္း အ၀အခ်င္း ၃၁ ေတာင္ ၄ သစ္ (၁၆ ေပ၊ ၁.၄ လက္မ)၊ လုံးပတ္ ၃၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၅၀ ေပ ၁.၄ လက္မ)၊ ေစာက္ ၁၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၂၀ ေပ ၃ လက္မ) ရွိသည္ဟုေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ တန္ ၈၀ ရွိသည္ဟု အဂၤလိပ္တုိ႔က ခန္႔မွန္းခဲ႔ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေခါင္းေလာင္း၏အေလးခ်ိန္မွာ ေၾကးပိႆာ ၅၅၅၅၅ ရွိသျဖင့္ ၄င္းကုိ တန္ဖြဲ႕ပါက ၉၀.၅၂ တန္ရွိသည္။

(ျမန္မာနိုင္ငံမွဘုရားမ်ား သမိုင္း) မွကူးယူေဖာ္ျပသည္

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ရွိအႀကီးဆုံး ေခါင္းေလာင္းမွာ မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္း ႀကီးျဖစ္သည္။ ယင္းေခါင္းေလာင္းကုိ ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ( ၁၇၈၂ - ၁၈၁၉ ) က ၁၇၉၀ ခုႏွစ္တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မဟာရာဇ၀င္တြင္ သကၠရာဇ္ ၁၁၇၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ကဆုန္လ ဆန္း ၅ ရက္ေန႔တြင္ သြန္းလုပ္ခဲ႔သည္ဟုဆုိပါသည္။ ေခါင္းေလာင္း၏အတုိင္းအတာ ကုိလည္း အ၀အခ်င္း ၃၁ ေတာင္ ၄ သစ္ (၁၆ ေပ၊ ၁.၄ လက္မ)၊ လုံးပတ္ ၃၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၅၀ ေပ ၁.၄ လက္မ)၊ ေစာက္ ၁၃ ေတာင္ ၁ မုိက္ ၄ သစ္ (၂၀ ေပ ၃ လက္မ) ရွိသည္ဟုေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ တန္ ၈၀ ရွိသည္ဟု အဂၤလိပ္တုိ႔က ခန္႔မွန္းခဲ႔ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေခါင္းေလာင္း၏အေလးခ်ိန္မွာ ေၾကးပိႆာ ၅၅၅၅၅ ရွိသျဖင့္ ၄င္းကုိ တန္ဖြဲ႕ပါက ၉၀.၅၂ တန္ရွိသည္။

(ျမန္မာနိုင္ငံမွဘုရားမ်ား သမိုင္း) မွကူးယူေဖာ္ျပသည္

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

မဟာစည္းခံုၾကီးေစတီေတာ္




စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၊ ပါရမီရပ္ကြက္တြင္ တည္ရွိသည့္ သမိုင္း၀င္ မဟာစည္းခံုၾကီး
ေစတီေတာ္ၾကီးကို ဂံုးေက်ာ္တံတားေပၚေရာက္ရင္ ဖူးေမွ်ာ္ေတြ ့ရမွာ ျဖစ္
ပါတယ္။ ႏွစ္ကာလၾကာျမင့္စြာ ပ်က္စီးယိုယြင္းျပီး တိမ္ျမွပ္ေပ်ာက္ကြယ္
ခဲ့ရာမွ တန္ခိုးေတာ္ၾကီးမားစြာျဖင့္ ျပန္လည္ပြင့္ထြန္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ျပီး
ျဖစ္ပါတယ္။ မူလဘုရားဒါယကာ ေဇယ်ပူရ စစ္ကိုင္းမင္းၾကီး ဆင္ျဖဴသခင္
သီဟပတိမင္း ႏွင့္ မိဖုရားတို ့က သကၠရာဇ္(၇၁၄)ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလဆန္း
(၁၁)ရက္၊ ၾကာသပေတးေန ့တြင္ တည္ထားေတာ္မူခဲ့သည္ဟု မွတ္သား
ရပါသည္။
Unknown  /  at  12:35 PM  /  No comments




စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၊ ပါရမီရပ္ကြက္တြင္ တည္ရွိသည့္ သမိုင္း၀င္ မဟာစည္းခံုၾကီး
ေစတီေတာ္ၾကီးကို ဂံုးေက်ာ္တံတားေပၚေရာက္ရင္ ဖူးေမွ်ာ္ေတြ ့ရမွာ ျဖစ္
ပါတယ္။ ႏွစ္ကာလၾကာျမင့္စြာ ပ်က္စီးယိုယြင္းျပီး တိမ္ျမွပ္ေပ်ာက္ကြယ္
ခဲ့ရာမွ တန္ခိုးေတာ္ၾကီးမားစြာျဖင့္ ျပန္လည္ပြင့္ထြန္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ျပီး
ျဖစ္ပါတယ္။ မူလဘုရားဒါယကာ ေဇယ်ပူရ စစ္ကိုင္းမင္းၾကီး ဆင္ျဖဴသခင္
သီဟပတိမင္း ႏွင့္ မိဖုရားတို ့က သကၠရာဇ္(၇၁၄)ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလဆန္း
(၁၁)ရက္၊ ၾကာသပေတးေန ့တြင္ တည္ထားေတာ္မူခဲ့သည္ဟု မွတ္သား
ရပါသည္။

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ေက်ာက္ေတာ္ၾကီး မဟာေအာင္ေျမ ေလးကြ်န္းမာရ္ေအာင္ျမတ္စြာဘုရား




သမိုင္းေျပာင္သည့္ စစ္ကိုင္းေတာင္ေျခ ေသာတာပန္ရြာဦးေျမရွိ၊ ဧရာ၀တီ
နဖူး တြင္ တည္ရွိေသာ ေလးကြ်န္းမာရ္ေအာင္ ေက်ာက္ေတာ္ၾကီး ေစတီ
ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ေက်ာက္ေတာ္ၾကီး(၅)ဆူအနက္ ေရွးအက်ဆံုး မူလ
အစ ပထမပင္ျဖစ္သည္။
ေလးကြ်န္းမာရ္ေအာင္ေစတီျမတ္ၾကီးကို ေကာဇာသကၠရာဇ္(၁၀၈၆)ခုႏွစ္
တြင္ စေနမင္းတရားၾကီး၏သားေတာ္ အင္း၀ဘုရင္မွန္နန္းရွင္ သီရိပ၀ရ
ဓမၼရာဇာဓိပတိဘြဲ ့အမည္ခံ(ငယ္မည္ေမာင္ေအာင္) တနဂၤေႏြမင္းတရား
ၾကီး တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့သည္။ တနဂၤေႏြမင္းတရားၾကီးကလည္း ယံုၾကည္
ခ်က္ အျပည့္အ၀ႏွင့္ ေစတီေတာ္ၾကီးႏွင့္အတူ လွဳိဏ္အတြင္း စက်င္ေက်ာက္
သားစစ္စစ္ျဖင့္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားမွ တရားပြဲက်င္းပ ေနဟန္
ထုလုပ္ပူေဇာ္ တည္ထားကိုးကြယ္၍ ယခုေခတ္ကာလမွာဘဲ ေလးကြ်န္းမာရ္
ေအာင္၀င္းသို ့ တရားႏွလံုးသြင္း အဓိဌာန္ျပဳရင္း ေအာင္ေျမနင္းၾကသူမ်ား
ေလာကီ-ေလာကုတၱရာ ေအာင္ျမင္နိုင္ေပသည္။ သို ့ျဖစ္၍ လိွဳဏ္အတြင္းသို ့
၀င္ေရာက္၍ ေအာင္ေျမနင္းျပီး တရားပြဲၾကီး တရားနာရသလို ရုပ္ပြားေတာ္
ျမတ္ၾကီးအား ဖူးျမင္ရသူတို ့အဖို ့ ဖူးမ၀ ထူးျခားလွျပီး သဒၵါရႊင္ျမဴးၾကည္နူး
၀မ္းသာ ပီတိျဖာလ်က္ ရွိၾကရေပမည္ကား အမွန္ပင္ျဖစ္ေလသည္ဟု မွတ္
သားရပါသည္။
Unknown  /  at  12:33 PM  /  No comments




သမိုင္းေျပာင္သည့္ စစ္ကိုင္းေတာင္ေျခ ေသာတာပန္ရြာဦးေျမရွိ၊ ဧရာ၀တီ
နဖူး တြင္ တည္ရွိေသာ ေလးကြ်န္းမာရ္ေအာင္ ေက်ာက္ေတာ္ၾကီး ေစတီ
ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ေက်ာက္ေတာ္ၾကီး(၅)ဆူအနက္ ေရွးအက်ဆံုး မူလ
အစ ပထမပင္ျဖစ္သည္။
ေလးကြ်န္းမာရ္ေအာင္ေစတီျမတ္ၾကီးကို ေကာဇာသကၠရာဇ္(၁၀၈၆)ခုႏွစ္
တြင္ စေနမင္းတရားၾကီး၏သားေတာ္ အင္း၀ဘုရင္မွန္နန္းရွင္ သီရိပ၀ရ
ဓမၼရာဇာဓိပတိဘြဲ ့အမည္ခံ(ငယ္မည္ေမာင္ေအာင္) တနဂၤေႏြမင္းတရား
ၾကီး တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့သည္။ တနဂၤေႏြမင္းတရားၾကီးကလည္း ယံုၾကည္
ခ်က္ အျပည့္အ၀ႏွင့္ ေစတီေတာ္ၾကီးႏွင့္အတူ လွဳိဏ္အတြင္း စက်င္ေက်ာက္
သားစစ္စစ္ျဖင့္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားမွ တရားပြဲက်င္းပ ေနဟန္
ထုလုပ္ပူေဇာ္ တည္ထားကိုးကြယ္၍ ယခုေခတ္ကာလမွာဘဲ ေလးကြ်န္းမာရ္
ေအာင္၀င္းသို ့ တရားႏွလံုးသြင္း အဓိဌာန္ျပဳရင္း ေအာင္ေျမနင္းၾကသူမ်ား
ေလာကီ-ေလာကုတၱရာ ေအာင္ျမင္နိုင္ေပသည္။ သို ့ျဖစ္၍ လိွဳဏ္အတြင္းသို ့
၀င္ေရာက္၍ ေအာင္ေျမနင္းျပီး တရားပြဲၾကီး တရားနာရသလို ရုပ္ပြားေတာ္
ျမတ္ၾကီးအား ဖူးျမင္ရသူတို ့အဖို ့ ဖူးမ၀ ထူးျခားလွျပီး သဒၵါရႊင္ျမဴးၾကည္နူး
၀မ္းသာ ပီတိျဖာလ်က္ ရွိၾကရေပမည္ကား အမွန္ပင္ျဖစ္ေလသည္ဟု မွတ္
သားရပါသည္။

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီ/သားဆုပန္ေစတီ/ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီ

Photo: >>>ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီ/သားဆုပန္ေစတီ/ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီ<<<

ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္သည္ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ရွင္ပင္နန္ကိုင္းဘုရား၏ အေနာက္ဘက္ ျပာပံုေတာ္ဘုရား၏ အေရွ႕ဘက္တြင္ တည္ရွိသည္။
အင္း၀ မိုးညွင္းမင္းတရားလက္ထက္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွ အရွင္သီရိသဒၶမၼာလကၤာရ ႏွင့္ အရွင္သီရိသီဟဃသာမိတို႕က ပင့္ေဆာင္လာေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို မိုးညွင္းမင္းတရားအား ေပးအပ္သျဖင့္ မင္းတရားႀကီးက သကၠရာဇ္ (၇၉၂)ခုႏွစ္တြင္ ဆင္ျမားရွင္ဘုရားကို တည္ထား ပူေဇာ္သည္။
ထိုဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ပင့္ေဆာင္လာေသာ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါးတို႕က သံုးလူ႕မွန္ကူဘုရားကုန္းေပၚ ေက်ာင္းေဆာက္သီတင္းသံုး ေနထိုင္ေတာ္မူၾကစဥ္ ထိုရဟန္းေတာ္တို႕၏ တပညာဒကာတစ္ေယာက္က ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ တည္ထားေၾကာင္း အစဥ္အဆက္ေျပာရိုးရွိေပသည္။
ဤေတာင္ကုန္း ဤေနရာတြင္ ေစတီတည္ပူေဇာ္ပါသည္။ ဤေကာင္းမႈေၾကာင့္ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းႀကီးမ်ား မိမိတို႕လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုရသြားၾကသလို တပည့္ေတာ္မ်ား လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုပါ ရပါေစသား။ အထူးအားျဖင့္ တပည့္ေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ သားသမီးရလိုသူတိုင္း သားသမီး ထြန္းကားပါေစသား ဟူ၍ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳ ဆုေတာင္းခဲ့ေလသည္။
ဘုရားဒကာ၏ သစၥာအဓိ႒ာန္ျပဳခ်က္အရ ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္ အေကာင္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ရွိရာ အေနာက္ဘက္မ်က္ႏွာရွိ အလယ္ျခေသၤ့ရုပ္မွာ လူသား သားငယ္(သူငယ္) ေလးပိုက္ထားသည္။ သားသမီးရလိုသူတို႕က ဆုေတာင္းႏုိင္ရန္ သမိုင္းေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ယခုအခါ ထိုသစၥာျပဳအဓိ႒ာန္ျပဳထားခ်က္အရ သားသမီးရလိုသူတိုင္းက ဤဘုရားသို႔ လာေရာက္ပူေဇာ္ၾကၿပီးလွ်င္ လင္ေယာက္်ားက ျခေသၤ့ရုပ္ေပၚမွ ေလာင္းခ်လိုက္သည့္ေရကို ဇနီးျဖစ္သူက ခြက္တစ္ခုခုႏွင့္ခံယူၿပီး ထိုေရကို အဓိ႒ာန္ဆုပန္၍ ေသာက္သံုးပါက သားသမီးမ်ား ထြန္းကားလာတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္းကို ထိုဘုရားေရွ႕ ဓမၼာရံုႀကီးက သို႔မဟုတ္ ထိုဓမၼာရံုအလွဴရွင္ မိသားတစုတို႕က ရလိုသူတိုင္း၀မ္းေျမာက္မႈ ရွိေစရန္ သက္ေသခံလ်က္ရွိေနေပသည္။
ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္(၆၀)ရွိေသာ္လည္း ျခေသၤ့သံုးဆယ္ဟူ၍သာ ေခၚေ၀ၚေနၾကေပသည္။ ဘုရားဘြဲ႕ေတာ္မွာ ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း သားဆုပန္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီတည္ထားေသာေၾကာင့္ ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း နာမည္သံုးမ်ိဳးျဖင့္ ထင္ရွားသည္။
ထိုေစတီေတာ္ကို ေ၀ဠဳ၀န္ဆရာေတာ္တို႕က ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားသည္။

သျဗဴးျမေသာင္းေရး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ စစ္ကိုင္းေတာင္ မင္း၀ံေတာင္ရွိ ဘုရားေစတီပုထိုးေတာ္မ်ား သမိုင္းေပါင္းခ်ဳပ္ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေအာင္ေအာင္လင္းလင္း
credit to>>>Sagaing Pagoda

ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္သည္ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ရွင္ပင္နန္ကိုင္းဘုရား၏ အေနာက္ဘက္ ျပာပံုေတာ္ဘုရား၏ အေရွ႕ဘက္တြင္ တည္ရွိသည္။
အင္း၀ မိုးညွင္းမင္းတရားလက္ထက္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွ အရွင္သီရိသဒၶမၼာလကၤာရ ႏွင့္ အရွင္သီရိသီဟဃသာမိတို႕က ပင့္ေဆာင္လာေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို မိုးညွင္းမင္းတရားအား ေပးအပ္သျဖင့္ မင္းတရားႀကီးက သကၠရာဇ္ (၇၉၂)ခုႏွစ္တြင္ ဆင္ျမားရွင္ဘုရားကို တည္ထား ပူေဇာ္သည္။
ထိုဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ပင့္ေဆာင္လာေသာ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါးတို႕က သံုးလူ႕မွန္ကူဘုရားကုန္းေပၚ ေက်ာင္းေဆာက္သီတင္းသံုး ေနထိုင္ေတာ္မူၾကစဥ္ ထိုရဟန္းေတာ္တို႕၏ တပညာဒကာတစ္ေယာက္က ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ တည္ထားေၾကာင္း အစဥ္အဆက္ေျပာရိုးရွိေပသည္။
ဤေတာင္ကုန္း ဤေနရာတြင္ ေစတီတည္ပူေဇာ္ပါသည္။ ဤေကာင္းမႈေၾကာင့္ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းႀကီးမ်ား မိမိတို႕လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုရသြားၾကသလို တပည့္ေတာ္မ်ား လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုပါ ရပါေစသား။ အထူးအားျဖင့္ တပည့္ေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ သားသမီးရလိုသူတိုင္း သားသမီး ထြန္းကားပါေစသား ဟူ၍ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳ ဆုေတာင္းခဲ့ေလသည္။
ဘုရားဒကာ၏ သစၥာအဓိ႒ာန္ျပဳခ်က္အရ ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္ အေကာင္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ရွိရာ အေနာက္ဘက္မ်က္ႏွာရွိ အလယ္ျခေသၤ့ရုပ္မွာ လူသား သားငယ္(သူငယ္) ေလးပိုက္ထားသည္။ သားသမီးရလိုသူတို႕က ဆုေတာင္းႏုိင္ရန္ သမိုင္းေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ယခုအခါ ထိုသစၥာျပဳအဓိ႒ာန္ျပဳထားခ်က္အရ သားသမီးရလိုသူတိုင္းက ဤဘုရားသို႔ လာေရာက္ပူေဇာ္ၾကၿပီးလွ်င္ လင္ေယာက္်ားက ျခေသၤ့ရုပ္ေပၚမွ ေလာင္းခ်လိုက္သည့္ေရကို ဇနီးျဖစ္သူက ခြက္တစ္ခုခုႏွင့္ခံယူၿပီး ထိုေရကို အဓိ႒ာန္ဆုပန္၍ ေသာက္သံုးပါက သားသမီးမ်ား ထြန္းကားလာတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္းကို ထိုဘုရားေရွ႕ ဓမၼာရံုႀကီးက သို႔မဟုတ္ ထိုဓမၼာရံုအလွဴရွင္ မိသားတစုတို႕က ရလိုသူတိုင္း၀မ္းေျမာက္မႈ ရွိေစရန္ သက္ေသခံလ်က္ရွိေနေပသည္။
ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္(၆၀)ရွိေသာ္လည္း ျခေသၤ့သံုးဆယ္ဟူ၍သာ ေခၚေ၀ၚေနၾကေပသည္။ ဘုရားဘြဲ႕ေတာ္မွာ ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း သားဆုပန္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီတည္ထားေသာေၾကာင့္ ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း နာမည္သံုးမ်ိဳးျဖင့္ ထင္ရွားသည္။
ထိုေစတီေတာ္ကို ေ၀ဠဳ၀န္ဆရာေတာ္တို႕က ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားသည္။

သျဗဴးျမေသာင္းေရး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ စစ္ကိုင္းေတာင္ မင္း၀ံေတာင္ရွိ ဘုရားေစတီပုထိုးေတာ္မ်ား သမိုင္းေပါင္းခ်ဳပ္ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေအာင္ေအာင္လင္းလင္း
credit to>>>Sagaing Pagoda
Unknown  /  at  12:28 PM  /  No comments

Photo: >>>ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီ/သားဆုပန္ေစတီ/ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီ<<<

ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္သည္ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ရွင္ပင္နန္ကိုင္းဘုရား၏ အေနာက္ဘက္ ျပာပံုေတာ္ဘုရား၏ အေရွ႕ဘက္တြင္ တည္ရွိသည္။
အင္း၀ မိုးညွင္းမင္းတရားလက္ထက္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွ အရွင္သီရိသဒၶမၼာလကၤာရ ႏွင့္ အရွင္သီရိသီဟဃသာမိတို႕က ပင့္ေဆာင္လာေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို မိုးညွင္းမင္းတရားအား ေပးအပ္သျဖင့္ မင္းတရားႀကီးက သကၠရာဇ္ (၇၉၂)ခုႏွစ္တြင္ ဆင္ျမားရွင္ဘုရားကို တည္ထား ပူေဇာ္သည္။
ထိုဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ပင့္ေဆာင္လာေသာ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါးတို႕က သံုးလူ႕မွန္ကူဘုရားကုန္းေပၚ ေက်ာင္းေဆာက္သီတင္းသံုး ေနထိုင္ေတာ္မူၾကစဥ္ ထိုရဟန္းေတာ္တို႕၏ တပညာဒကာတစ္ေယာက္က ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ တည္ထားေၾကာင္း အစဥ္အဆက္ေျပာရိုးရွိေပသည္။
ဤေတာင္ကုန္း ဤေနရာတြင္ ေစတီတည္ပူေဇာ္ပါသည္။ ဤေကာင္းမႈေၾကာင့္ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းႀကီးမ်ား မိမိတို႕လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုရသြားၾကသလို တပည့္ေတာ္မ်ား လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုပါ ရပါေစသား။ အထူးအားျဖင့္ တပည့္ေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ သားသမီးရလိုသူတိုင္း သားသမီး ထြန္းကားပါေစသား ဟူ၍ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳ ဆုေတာင္းခဲ့ေလသည္။
ဘုရားဒကာ၏ သစၥာအဓိ႒ာန္ျပဳခ်က္အရ ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္ အေကာင္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ရွိရာ အေနာက္ဘက္မ်က္ႏွာရွိ အလယ္ျခေသၤ့ရုပ္မွာ လူသား သားငယ္(သူငယ္) ေလးပိုက္ထားသည္။ သားသမီးရလိုသူတို႕က ဆုေတာင္းႏုိင္ရန္ သမိုင္းေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ယခုအခါ ထိုသစၥာျပဳအဓိ႒ာန္ျပဳထားခ်က္အရ သားသမီးရလိုသူတိုင္းက ဤဘုရားသို႔ လာေရာက္ပူေဇာ္ၾကၿပီးလွ်င္ လင္ေယာက္်ားက ျခေသၤ့ရုပ္ေပၚမွ ေလာင္းခ်လိုက္သည့္ေရကို ဇနီးျဖစ္သူက ခြက္တစ္ခုခုႏွင့္ခံယူၿပီး ထိုေရကို အဓိ႒ာန္ဆုပန္၍ ေသာက္သံုးပါက သားသမီးမ်ား ထြန္းကားလာတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္းကို ထိုဘုရားေရွ႕ ဓမၼာရံုႀကီးက သို႔မဟုတ္ ထိုဓမၼာရံုအလွဴရွင္ မိသားတစုတို႕က ရလိုသူတိုင္း၀မ္းေျမာက္မႈ ရွိေစရန္ သက္ေသခံလ်က္ရွိေနေပသည္။
ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္(၆၀)ရွိေသာ္လည္း ျခေသၤ့သံုးဆယ္ဟူ၍သာ ေခၚေ၀ၚေနၾကေပသည္။ ဘုရားဘြဲ႕ေတာ္မွာ ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း သားဆုပန္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီတည္ထားေသာေၾကာင့္ ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း နာမည္သံုးမ်ိဳးျဖင့္ ထင္ရွားသည္။
ထိုေစတီေတာ္ကို ေ၀ဠဳ၀န္ဆရာေတာ္တို႕က ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားသည္။

သျဗဴးျမေသာင္းေရး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ စစ္ကိုင္းေတာင္ မင္း၀ံေတာင္ရွိ ဘုရားေစတီပုထိုးေတာ္မ်ား သမိုင္းေပါင္းခ်ဳပ္ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေအာင္ေအာင္လင္းလင္း
credit to>>>Sagaing Pagoda

ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္သည္ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ရွင္ပင္နန္ကိုင္းဘုရား၏ အေနာက္ဘက္ ျပာပံုေတာ္ဘုရား၏ အေရွ႕ဘက္တြင္ တည္ရွိသည္။
အင္း၀ မိုးညွင္းမင္းတရားလက္ထက္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွ အရွင္သီရိသဒၶမၼာလကၤာရ ႏွင့္ အရွင္သီရိသီဟဃသာမိတို႕က ပင့္ေဆာင္လာေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို မိုးညွင္းမင္းတရားအား ေပးအပ္သျဖင့္ မင္းတရားႀကီးက သကၠရာဇ္ (၇၉၂)ခုႏွစ္တြင္ ဆင္ျမားရွင္ဘုရားကို တည္ထား ပူေဇာ္သည္။
ထိုဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ပင့္ေဆာင္လာေသာ သီဟိုဠ္ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါးတို႕က သံုးလူ႕မွန္ကူဘုရားကုန္းေပၚ ေက်ာင္းေဆာက္သီတင္းသံုး ေနထိုင္ေတာ္မူၾကစဥ္ ထိုရဟန္းေတာ္တို႕၏ တပညာဒကာတစ္ေယာက္က ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ တည္ထားေၾကာင္း အစဥ္အဆက္ေျပာရိုးရွိေပသည္။
ဤေတာင္ကုန္း ဤေနရာတြင္ ေစတီတည္ပူေဇာ္ပါသည္။ ဤေကာင္းမႈေၾကာင့္ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းႀကီးမ်ား မိမိတို႕လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုရသြားၾကသလို တပည့္ေတာ္မ်ား လိုအပ္သည့္ ေဗာဓိဆုပါ ရပါေစသား။ အထူးအားျဖင့္ တပည့္ေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ သားသမီးရလိုသူတိုင္း သားသမီး ထြန္းကားပါေစသား ဟူ၍ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳ ဆုေတာင္းခဲ့ေလသည္။
ဘုရားဒကာ၏ သစၥာအဓိ႒ာန္ျပဳခ်က္အရ ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္ အေကာင္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ရွိရာ အေနာက္ဘက္မ်က္ႏွာရွိ အလယ္ျခေသၤ့ရုပ္မွာ လူသား သားငယ္(သူငယ္) ေလးပိုက္ထားသည္။ သားသမီးရလိုသူတို႕က ဆုေတာင္းႏုိင္ရန္ သမိုင္းေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ယခုအခါ ထိုသစၥာျပဳအဓိ႒ာန္ျပဳထားခ်က္အရ သားသမီးရလိုသူတိုင္းက ဤဘုရားသို႔ လာေရာက္ပူေဇာ္ၾကၿပီးလွ်င္ လင္ေယာက္်ားက ျခေသၤ့ရုပ္ေပၚမွ ေလာင္းခ်လိုက္သည့္ေရကို ဇနီးျဖစ္သူက ခြက္တစ္ခုခုႏွင့္ခံယူၿပီး ထိုေရကို အဓိ႒ာန္ဆုပန္၍ ေသာက္သံုးပါက သားသမီးမ်ား ထြန္းကားလာတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္း သိရေပသည္။ သားဆုပန္လွ်င္ ျပည့္စံုတတ္ေၾကာင္းကို ထိုဘုရားေရွ႕ ဓမၼာရံုႀကီးက သို႔မဟုတ္ ထိုဓမၼာရံုအလွဴရွင္ မိသားတစုတို႕က ရလိုသူတိုင္း၀မ္းေျမာက္မႈ ရွိေစရန္ သက္ေသခံလ်က္ရွိေနေပသည္။
ေစတီေတာ္မွာ ျခေသၤ့ရုပ္(၆၀)ရွိေသာ္လည္း ျခေသၤ့သံုးဆယ္ဟူ၍သာ ေခၚေ၀ၚေနၾကေပသည္။ ဘုရားဘြဲ႕ေတာ္မွာ ျခေသၤ့သံုးဆယ္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း သားဆုပန္ေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီတည္ထားေသာေၾကာင့္ ရွစ္ေထာင့္ခ်ိဳးေစတီဟူ၍ လည္းေကာင္း နာမည္သံုးမ်ိဳးျဖင့္ ထင္ရွားသည္။
ထိုေစတီေတာ္ကို ေ၀ဠဳ၀န္ဆရာေတာ္တို႕က ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားသည္။

သျဗဴးျမေသာင္းေရး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ စစ္ကိုင္းေတာင္ မင္း၀ံေတာင္ရွိ ဘုရားေစတီပုထိုးေတာ္မ်ား သမိုင္းေပါင္းခ်ဳပ္ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေအာင္ေအာင္လင္းလင္း
credit to>>>Sagaing Pagoda

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ေရႊေတာင္ဦးေမာ္ေစတီေတာ္




စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၊ ဧရာ၀တီတံတား(ရတနာပံု)အနီး၊ ျမစ္ကမ္းေဘးရွိ
ေရႊေတာင္ဦးေမာ္ ေတာင္ေတာ္ေပၚ ၌ ေရႊေတာင္ဦးေမာ္ေစတီကို
သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီး တည္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ေစတီေပါင္း
(၈၄၀၀၀)တြင္ တစ္ဆူအပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ သီရိဓမၼာေသာက
မင္းႀကီးသည္ ေစတီေပါင္း(၈၄၀၀၀)ကို သကၠရာဇ္(၂၂၁)ခုႏွစ္
တြင္တည္ေတာ္မူ၍ သကၠရာဇ္(၂၂၄)ခုႏွစ္တြင္ ေစတီအားလံုး
ျပီးစီးေအာင္ျမင္သည္ဟု ေက်ာက္စာသမိုင္းတြင္ ေရးထိုးထား
ပါသည္။ အရိမဒၵနပူရ ပုဂံျပည္ႀကီးရွင္ ဘုရင္အေနာ္ရထာ၏
ဆရာ ဓမၼဒသ၁ီဘြဲ ့ခံ အရွင္အရဟံသည္ သကၠရာဇ္(၄၀၀)
ေက်ာ္တြင္ ႀကပ္မ(ႀကည့္ရွဳ ့)ျပင္ဆင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဤ ေတာင္
သည္ ဘုရားရွင္ ႀကြေရာက္ေတာ္မူစဥ္က ေရႀကည္ေတာ္မြတ္
သိပ္ေတာ္မူသျဖင့္ ဦးေခါင္းေတာ္ကို "ေမာ္" ၍ ႀကည့္ရွဳ ့ေတာ္
မူရာ အရပ္ျဖစ္သျဖင့္ "ေရႊေခါင္းဦးေမွ်ာ္" မည္၏။ ေနာက္မွ
ကာလေရြ ့ေသာ္ "ေရႊေတာင္ဦးေမာ္" ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရိုးရွိ
ေႀကာင္း မွတ္သားရပါသည္။
Unknown  /  at  12:25 PM  /  No comments




စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၊ ဧရာ၀တီတံတား(ရတနာပံု)အနီး၊ ျမစ္ကမ္းေဘးရွိ
ေရႊေတာင္ဦးေမာ္ ေတာင္ေတာ္ေပၚ ၌ ေရႊေတာင္ဦးေမာ္ေစတီကို
သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီး တည္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ေစတီေပါင္း
(၈၄၀၀၀)တြင္ တစ္ဆူအပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ သီရိဓမၼာေသာက
မင္းႀကီးသည္ ေစတီေပါင္း(၈၄၀၀၀)ကို သကၠရာဇ္(၂၂၁)ခုႏွစ္
တြင္တည္ေတာ္မူ၍ သကၠရာဇ္(၂၂၄)ခုႏွစ္တြင္ ေစတီအားလံုး
ျပီးစီးေအာင္ျမင္သည္ဟု ေက်ာက္စာသမိုင္းတြင္ ေရးထိုးထား
ပါသည္။ အရိမဒၵနပူရ ပုဂံျပည္ႀကီးရွင္ ဘုရင္အေနာ္ရထာ၏
ဆရာ ဓမၼဒသ၁ီဘြဲ ့ခံ အရွင္အရဟံသည္ သကၠရာဇ္(၄၀၀)
ေက်ာ္တြင္ ႀကပ္မ(ႀကည့္ရွဳ ့)ျပင္ဆင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဤ ေတာင္
သည္ ဘုရားရွင္ ႀကြေရာက္ေတာ္မူစဥ္က ေရႀကည္ေတာ္မြတ္
သိပ္ေတာ္မူသျဖင့္ ဦးေခါင္းေတာ္ကို "ေမာ္" ၍ ႀကည့္ရွဳ ့ေတာ္
မူရာ အရပ္ျဖစ္သျဖင့္ "ေရႊေခါင္းဦးေမွ်ာ္" မည္၏။ ေနာက္မွ
ကာလေရြ ့ေသာ္ "ေရႊေတာင္ဦးေမာ္" ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရိုးရွိ
ေႀကာင္း မွတ္သားရပါသည္။

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၏ ဘုရားဗ်ာဒိတ္ေတာ္




ျမတ္စြာဘုရားသည္ ညီေတာ္ အာနႏၵာ ေနာက္ေတာ္ပါလ်က္ သုနာပရႏၱတိုင္း
(ျမန္မာျပည္) သို ့ ၾကြခ်ီေတာ္မူစဥ္ ေရႊေတာင္ဦးေတာင္ထိပ္တြင္ ေရႊေရာင္
ေတာက္ပေနေသာ ေက်ာက္တံုးၾကီးမ်ား အထက္မွ ရပ္ေတာ္မူ ၍ စၾကၤ ံေခ်ာင္း
နဖူးတြင္ ကိုင္းလ်က္ ေပါက္ေနသည့္ စစ္ပင္ၾကီးအထက္မွာ ဗ်ဳိင္း(၇)ေကာင္း
နားေနသည္ကို ျမင္ေတာ္မူသျဖင့္ ဤအရပ္ေဒသတြင္ ေနာင္အခါမင္း(၇)ဆက္
အုပ္စိုးေသာ ေဇယ်ပူရ(စစ္ကိုင္း)ျမိဳ ့ၾကီး ျဖစ္လတၱံ ့ဟု ဗ်ာဒိတ္ထားေတာ္မူ
ခဲ့သည္။

စစ္ကိုင္းမင္းဆက္(၇)ဆက္-
(၁)အသခၤယာေစာယြန္း(သကၠရာဇ္ ၆၇၇ မွ ၆၈၄ ထိ)
(၂)ေနာင္ေတာ္တရာဖ်ားၾကီး(သကၠရာဇ္ ၆၈၄ မွ ၆၉၈ ထိ)
(၃)သားေတာ္ေရႊေတာင္တက္(သကၠရာဇ္ ၆၉၈ မွ ၇၀၁ ထိ)
(၄)က်စြာ(ေစာယြန္း၏သား)(သကၠရာဇ္ ၇၀၁ မွ ၇၁၁ ထိ)
(၅)ညီေတာ္ေနာ္ရထာမင္းရဲ(သကၠရာဇ္ ၇၁၁ မွ ၇-လ ထိ)
(၆)ညီေတာ္ဆင္ျဖဴရွင္တရာဖ်ားငယ္(သကၠရာဇ္ ၇၁၁ မွ ၇၁၄ ထိ)
(၇)ေယာက္ဖေတာ္မင္းေပ်ာက္(သကၠရာဇ္ ၇၁၄ မွ ၇၂၆ ထိ)
-စုစုေပါင္းႏွစ္(၅၀)ခန္ ့
Unknown  /  at  12:23 PM  /  No comments




ျမတ္စြာဘုရားသည္ ညီေတာ္ အာနႏၵာ ေနာက္ေတာ္ပါလ်က္ သုနာပရႏၱတိုင္း
(ျမန္မာျပည္) သို ့ ၾကြခ်ီေတာ္မူစဥ္ ေရႊေတာင္ဦးေတာင္ထိပ္တြင္ ေရႊေရာင္
ေတာက္ပေနေသာ ေက်ာက္တံုးၾကီးမ်ား အထက္မွ ရပ္ေတာ္မူ ၍ စၾကၤ ံေခ်ာင္း
နဖူးတြင္ ကိုင္းလ်က္ ေပါက္ေနသည့္ စစ္ပင္ၾကီးအထက္မွာ ဗ်ဳိင္း(၇)ေကာင္း
နားေနသည္ကို ျမင္ေတာ္မူသျဖင့္ ဤအရပ္ေဒသတြင္ ေနာင္အခါမင္း(၇)ဆက္
အုပ္စိုးေသာ ေဇယ်ပူရ(စစ္ကိုင္း)ျမိဳ ့ၾကီး ျဖစ္လတၱံ ့ဟု ဗ်ာဒိတ္ထားေတာ္မူ
ခဲ့သည္။

စစ္ကိုင္းမင္းဆက္(၇)ဆက္-
(၁)အသခၤယာေစာယြန္း(သကၠရာဇ္ ၆၇၇ မွ ၆၈၄ ထိ)
(၂)ေနာင္ေတာ္တရာဖ်ားၾကီး(သကၠရာဇ္ ၆၈၄ မွ ၆၉၈ ထိ)
(၃)သားေတာ္ေရႊေတာင္တက္(သကၠရာဇ္ ၆၉၈ မွ ၇၀၁ ထိ)
(၄)က်စြာ(ေစာယြန္း၏သား)(သကၠရာဇ္ ၇၀၁ မွ ၇၁၁ ထိ)
(၅)ညီေတာ္ေနာ္ရထာမင္းရဲ(သကၠရာဇ္ ၇၁၁ မွ ၇-လ ထိ)
(၆)ညီေတာ္ဆင္ျဖဴရွင္တရာဖ်ားငယ္(သကၠရာဇ္ ၇၁၁ မွ ၇၁၄ ထိ)
(၇)ေယာက္ဖေတာ္မင္းေပ်ာက္(သကၠရာဇ္ ၇၁၄ မွ ၇၂၆ ထိ)
-စုစုေပါင္းႏွစ္(၅၀)ခန္ ့

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ေမတၱာကန္(ေကာင္းမွဳဳေတာ္)




ေစတီေတာ္၏ ေျမာက္ဖက္မ်က္ႏွာတြင္ ေရတြင္းေရကန္တူးရန္ သိၾကား၊နတ္မင္း
ေမတၱာရပ္ခံလ်က္ကန္၏ အေရွ ့ဖက္တြင္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသည္ကို အစြဲျပဳ၍
ေမတၱာကန္ဟု ယခုတိုင္ေခၚတြင္သည္။
ေမတၱာကန္၏ အတြင္းေလးေထာင့္တြင္ ေရတြင္းေလးတြင္းရွိသည္။သာလြန္မင္း
တရားၾကီး၏ ကုသိုလ္ေတာ္ျဖစ္သည္။
ေရကန္၏ပမာဏ
အေရွ ့အေနာက္ အလ်ား ၁၉၉ ေပ ၅ လက္မ
ေတာင္ေျမာက္ အနံ ၁၅၄ ေပ ၆ လက္မ
ေမတၱာကန္၏ ထူးျခားခ်က္မ်ား
၁။အခါခပ္သိမ္း ကန္ေရမ်ား ကုန္ခမ္းသည္ဟူ၍ မရွိျခင္း။
၂။ကန္အနီးတ၀ိုက္ သစ္ပင္မ်ားရွိပါလ်က္ ကန္အတြင္း၌ သစ္ရြက္ ေရညိွမ်ား
ကင္းစင္၍ အျမဲတမ္း သန္ ့ရွင္းၾကည္လင္ေနျခင္း။
၃။တိုင္းျပည္၀ယ္ တစ္စံုတစ္ခု ထူးျခားမွဳ ျဖစ္မည္ဆိုပါက ဆန္ေဆးရည္ကဲ့သို ့
ေရမ်ား ေနာက္က်ိျခင္း။
၄။ကန္တြင္းသို ့ဆင္း၍ ေရခ်ဳိးျခင္း၊ ကန္ေရကို မိန္းမမ်ား ခ်ဳိးျခင္း၊ အသုဘ ႏွင့္
သားဖြားေသာအခါ သံုးျခင္းမ်ား ျပဳပါက အထင္အရွား ေဘးအႏၱရာယ္ဥပဒ္
က်ေရာက္တက္ျခင္း။
၅။ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက ကန္အတြင္းမွ ငါး၊လိပ္မ်ားကို ဂ်ပန္မ်ား ဖမ္းယူ
စားေသာက္သျဖင့္ ၀မ္းက်၍ ေသရသည့္ အျပင္ မၾကာမီ တစ္တပ္လံုး ဒုကၡ
ေရာက္ျပီး ေျပးရျခင္း။
၆။ကန္ေရမ်ားကို ေသာက္ျခင္း၊မ်က္စင္းခပ္ျခင္းမ်ား ျပဳပါက ေဘးအႏၱရာယ္
ကင္းျခင္း။
၇။အဂၤလိပ္မ်ား အေျပးတြင္ ၄င္းစစ္တပ္သံုးရန္အတြက္ ကန္ေရကို စက္ျဖင့္
တင္ယူရာ စက္ႏွစ္လံုး ပ်က္စီးျပီး ေရမရရွိဘဲရွိျခင္း
Unknown  /  at  12:13 PM  /  No comments




ေစတီေတာ္၏ ေျမာက္ဖက္မ်က္ႏွာတြင္ ေရတြင္းေရကန္တူးရန္ သိၾကား၊နတ္မင္း
ေမတၱာရပ္ခံလ်က္ကန္၏ အေရွ ့ဖက္တြင္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသည္ကို အစြဲျပဳ၍
ေမတၱာကန္ဟု ယခုတိုင္ေခၚတြင္သည္။
ေမတၱာကန္၏ အတြင္းေလးေထာင့္တြင္ ေရတြင္းေလးတြင္းရွိသည္။သာလြန္မင္း
တရားၾကီး၏ ကုသိုလ္ေတာ္ျဖစ္သည္။
ေရကန္၏ပမာဏ
အေရွ ့အေနာက္ အလ်ား ၁၉၉ ေပ ၅ လက္မ
ေတာင္ေျမာက္ အနံ ၁၅၄ ေပ ၆ လက္မ
ေမတၱာကန္၏ ထူးျခားခ်က္မ်ား
၁။အခါခပ္သိမ္း ကန္ေရမ်ား ကုန္ခမ္းသည္ဟူ၍ မရွိျခင္း။
၂။ကန္အနီးတ၀ိုက္ သစ္ပင္မ်ားရွိပါလ်က္ ကန္အတြင္း၌ သစ္ရြက္ ေရညိွမ်ား
ကင္းစင္၍ အျမဲတမ္း သန္ ့ရွင္းၾကည္လင္ေနျခင္း။
၃။တိုင္းျပည္၀ယ္ တစ္စံုတစ္ခု ထူးျခားမွဳ ျဖစ္မည္ဆိုပါက ဆန္ေဆးရည္ကဲ့သို ့
ေရမ်ား ေနာက္က်ိျခင္း။
၄။ကန္တြင္းသို ့ဆင္း၍ ေရခ်ဳိးျခင္း၊ ကန္ေရကို မိန္းမမ်ား ခ်ဳိးျခင္း၊ အသုဘ ႏွင့္
သားဖြားေသာအခါ သံုးျခင္းမ်ား ျပဳပါက အထင္အရွား ေဘးအႏၱရာယ္ဥပဒ္
က်ေရာက္တက္ျခင္း။
၅။ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက ကန္အတြင္းမွ ငါး၊လိပ္မ်ားကို ဂ်ပန္မ်ား ဖမ္းယူ
စားေသာက္သျဖင့္ ၀မ္းက်၍ ေသရသည့္ အျပင္ မၾကာမီ တစ္တပ္လံုး ဒုကၡ
ေရာက္ျပီး ေျပးရျခင္း။
၆။ကန္ေရမ်ားကို ေသာက္ျခင္း၊မ်က္စင္းခပ္ျခင္းမ်ား ျပဳပါက ေဘးအႏၱရာယ္
ကင္းျခင္း။
၇။အဂၤလိပ္မ်ား အေျပးတြင္ ၄င္းစစ္တပ္သံုးရန္အတြက္ ကန္ေရကို စက္ျဖင့္
တင္ယူရာ စက္ႏွစ္လံုး ပ်က္စီးျပီး ေရမရရွိဘဲရွိျခင္း

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

မရွိခဏ - မဟိယဂၤဏ ေစတီေတာ္ၾကီး




စစ္ကိုင္းျမိဳ့၌ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး၊မင္း၀ံေတာင္ရိုးဟု ေတာင္ရိုးၾကီး(၂)ခုရွိရာ
နန္းဦးျမိဳ ့သစ္အနီး ေရွးယခင္ စစ္ကိုင္းမင္းေနျပည္ေတာ္ၾကီးအေနာက္
တံခါးေပါက္ အေနာက္ဘက္ မင္း၀ံေတာင္ရိုးေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။
အင္း၀ဘုရင္မင္းျမတ္ သတိုးမင္းဖ်ား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သူေကာင္းျပဳျခင္းခံ
ရေသာ ကတိသစၥာလြန္စြာၾကီးမားသည့္ ဂုဏ္တို ့ျဖင့္ လႊမ္းျခံဳထားေသာ
အာဇာနည္သူရဲေကာင္း၊ လူစြမ္းေကာင္းၾကီး ဦးတက္ျပားသည္ သကၠရာဇ္
(၇၂၆)ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ သတိုးမင္းဖ်ား လက္ထက္မွာ မရွိခဏဘုရား
ကို တည္ထားပူေဇာ္သည္။
အင္း၀ေခတ္ မိုးညွင္းမင္းတရားၾကီးလက္ထက္ လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္တို ့
ႏွင့္ ျပည့္စံု၍ သူရသတၱိအထူးရွိသည့္ ျမန္မာ့လူစြမ္းေကာင္းၾကီး ေသနဂၤ
ဗ်ဴဟာမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီး ရာဇသၾကၤ ံက သကၠရာဇ္(၇၈၉)ခုႏွစ္ မဟိယဂၤဏ
ဘုရားကို တည္ထားပူေဇာ္သည္ သို ့မဟုတ္ မရွိခဏဘုရားကို အသစ္ထပ္
မံျပဳျပင္တည္ထား ကိုးကြယ္သည္။
မရွိ ၅+၄=၉၊ ခဏ ၂+၇=၉ ၊ဘုရားဘြဲ ့ေတာ္က န၀င္းေပၚန၀င္းဆင့္ေနသည့္
ကိုးန၀င္းဘုရားျဖစ္သည္။
ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ၀ါေခါင္လဆန္း(၁၅)ရက္ စာေရးတံမဲမ်ား ေဖာက္၍ စည္ကား
သိုက္ျမိဳက္စြာ သံဃာ့ဒါနဆြမ္းၾကီးေလာင္းပဲြၾကီးႏွင့္ ပူးတဲြျပီး စည္ကားသိုက္
ျမိဳက္စြာ ဗုဒၶပူဇနိယပဲြေတာ္ က်င္းပသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)
Unknown  /  at  12:11 PM  /  No comments




စစ္ကိုင္းျမိဳ့၌ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး၊မင္း၀ံေတာင္ရိုးဟု ေတာင္ရိုးၾကီး(၂)ခုရွိရာ
နန္းဦးျမိဳ ့သစ္အနီး ေရွးယခင္ စစ္ကိုင္းမင္းေနျပည္ေတာ္ၾကီးအေနာက္
တံခါးေပါက္ အေနာက္ဘက္ မင္း၀ံေတာင္ရိုးေပၚတြင္ တည္ရွိသည္။
အင္း၀ဘုရင္မင္းျမတ္ သတိုးမင္းဖ်ား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သူေကာင္းျပဳျခင္းခံ
ရေသာ ကတိသစၥာလြန္စြာၾကီးမားသည့္ ဂုဏ္တို ့ျဖင့္ လႊမ္းျခံဳထားေသာ
အာဇာနည္သူရဲေကာင္း၊ လူစြမ္းေကာင္းၾကီး ဦးတက္ျပားသည္ သကၠရာဇ္
(၇၂၆)ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ သတိုးမင္းဖ်ား လက္ထက္မွာ မရွိခဏဘုရား
ကို တည္ထားပူေဇာ္သည္။
အင္း၀ေခတ္ မိုးညွင္းမင္းတရားၾကီးလက္ထက္ လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္တို ့
ႏွင့္ ျပည့္စံု၍ သူရသတၱိအထူးရွိသည့္ ျမန္မာ့လူစြမ္းေကာင္းၾကီး ေသနဂၤ
ဗ်ဴဟာမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီး ရာဇသၾကၤ ံက သကၠရာဇ္(၇၈၉)ခုႏွစ္ မဟိယဂၤဏ
ဘုရားကို တည္ထားပူေဇာ္သည္ သို ့မဟုတ္ မရွိခဏဘုရားကို အသစ္ထပ္
မံျပဳျပင္တည္ထား ကိုးကြယ္သည္။
မရွိ ၅+၄=၉၊ ခဏ ၂+၇=၉ ၊ဘုရားဘြဲ ့ေတာ္က န၀င္းေပၚန၀င္းဆင့္ေနသည့္
ကိုးန၀င္းဘုရားျဖစ္သည္။
ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ၀ါေခါင္လဆန္း(၁၅)ရက္ စာေရးတံမဲမ်ား ေဖာက္၍ စည္ကား
သိုက္ျမိဳက္စြာ သံဃာ့ဒါနဆြမ္းၾကီးေလာင္းပဲြၾကီးႏွင့္ ပူးတဲြျပီး စည္ကားသိုက္
ျမိဳက္စြာ ဗုဒၶပူဇနိယပဲြေတာ္ က်င္းပသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ရွင္ပင္နန္းဦးေစတီေတာ္




နန္းဦးဘုရားကို လမ္းဦးေတာင္ကုန္းေပၚမွာ တည္ထားေသာေၾကာင့္ ေရွးက
လမ္းဦးဘုရား၊ လမ္းဦးမုေ႒ာဟု ေခၚၾကသည္။

သာသနာေတာ္ႏွစ္(၂၁၈)ခုႏွစ္ နန္းစံေသာ အေသာကမင္းတရားၾကီး က
စစ္ကိုင္း၌ မုေ႒ာ(၁၈)ဆူ တည္ထားရာတြင္ လမ္းဦးမုေ႒ာလည္း ပါ၀င္ ခဲ့
ေပသည္။ ဤ လမ္းဦးမုေ႒ာ ေစတီေတာ္ကို စစ္ကိုင္း အသခၤယာေစာယြမ္း
မင္း၏ ခမည္းေတာ္ ပင္းယျမိဳ ့ တစ္စီးရွင္ သီဟသူမင္းလက္ထက္ သကၠရာဇ္
(၆၆၂)ခုႏွစ္တြင္ သီဟိုဠ္ေရာက္ ဆရာေတာ္က ထပ္မံ၍ အသစ္ျပဳျပင္ တည္
ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ေပသည္။

သကၠရာဇ္(၆၇၇)ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ အသခၤယာေစာယြမ္းမင္း၏ သမီးေတာ္
စိုးမင္းကိုယ္ေတာ္ၾကီးတို ့ မိသားစုကလည္း သီဟိုဠ္ေရာက္ ဆရာေတာ္ၾကီးကို
ကိုးကြယ္ၾကျပီး ေစတီေတာ္ကိုလည္း ထိုက္သလို ျပဳျပင္လွဴဒါန္းၾကပါသည္။

ကုန္းေဘာင္ေနာက္ပိုင္းေလာက္မွာ ျမန္မာစာေပ အထြဋ္အထိပ္သို ့ ေရာက္
လာခ်ိန္ ျဖစ္သည့္အတိုင္း ဘုရားႏွင့္ ပရိယာယ္တူ ရွင္ပင္ဆိုေသာ စကားႏွင့္
တဲြဖက္ျပီး မူလ နန္းဦးဘုရား-နန္းဦးေစတီ ေခၚရာမွ ရွင္ပင္နန္းဦးဘုရား၊ ရွင္ပင္
နန္းဦးေစတီဟု ယဥ္ယဥ္ ေက်းေက်း ေခၚတြင္ေစခဲ့ၾကသည္။

ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပဲြေတာ္ၾကီးကို ႏွစ္စဥ္ ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္(၈)ရက္ေန ့ မွာ
စာေရးတံမဲ ပေဒသာမ်ားႏွင့္ သံဃာဒါန ဆြမ္းေလာင္းပဲြၾကီးမ်ားပါ ပူးတဲြျပီး
စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပပူေဇာ္ၾကေလသည္။
သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)
Unknown  /  at  12:09 PM  /  No comments




နန္းဦးဘုရားကို လမ္းဦးေတာင္ကုန္းေပၚမွာ တည္ထားေသာေၾကာင့္ ေရွးက
လမ္းဦးဘုရား၊ လမ္းဦးမုေ႒ာဟု ေခၚၾကသည္။

သာသနာေတာ္ႏွစ္(၂၁၈)ခုႏွစ္ နန္းစံေသာ အေသာကမင္းတရားၾကီး က
စစ္ကိုင္း၌ မုေ႒ာ(၁၈)ဆူ တည္ထားရာတြင္ လမ္းဦးမုေ႒ာလည္း ပါ၀င္ ခဲ့
ေပသည္။ ဤ လမ္းဦးမုေ႒ာ ေစတီေတာ္ကို စစ္ကိုင္း အသခၤယာေစာယြမ္း
မင္း၏ ခမည္းေတာ္ ပင္းယျမိဳ ့ တစ္စီးရွင္ သီဟသူမင္းလက္ထက္ သကၠရာဇ္
(၆၆၂)ခုႏွစ္တြင္ သီဟိုဠ္ေရာက္ ဆရာေတာ္က ထပ္မံ၍ အသစ္ျပဳျပင္ တည္
ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ေပသည္။

သကၠရာဇ္(၆၇၇)ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ အသခၤယာေစာယြမ္းမင္း၏ သမီးေတာ္
စိုးမင္းကိုယ္ေတာ္ၾကီးတို ့ မိသားစုကလည္း သီဟိုဠ္ေရာက္ ဆရာေတာ္ၾကီးကို
ကိုးကြယ္ၾကျပီး ေစတီေတာ္ကိုလည္း ထိုက္သလို ျပဳျပင္လွဴဒါန္းၾကပါသည္။

ကုန္းေဘာင္ေနာက္ပိုင္းေလာက္မွာ ျမန္မာစာေပ အထြဋ္အထိပ္သို ့ ေရာက္
လာခ်ိန္ ျဖစ္သည့္အတိုင္း ဘုရားႏွင့္ ပရိယာယ္တူ ရွင္ပင္ဆိုေသာ စကားႏွင့္
တဲြဖက္ျပီး မူလ နန္းဦးဘုရား-နန္းဦးေစတီ ေခၚရာမွ ရွင္ပင္နန္းဦးဘုရား၊ ရွင္ပင္
နန္းဦးေစတီဟု ယဥ္ယဥ္ ေက်းေက်း ေခၚတြင္ေစခဲ့ၾကသည္။

ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပဲြေတာ္ၾကီးကို ႏွစ္စဥ္ ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္(၈)ရက္ေန ့ မွာ
စာေရးတံမဲ ပေဒသာမ်ားႏွင့္ သံဃာဒါန ဆြမ္းေလာင္းပဲြၾကီးမ်ားပါ ပူးတဲြျပီး
စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပပူေဇာ္ၾကေလသည္။
သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရား

Photo: >>>ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရား<<<

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ၾကီးကို စစ္ကိုင္းေတာင္တြင္ ေနေသာ ပဒုသံဃရာဇာ(ပဒူရဟန္း
မင္းၾကီး)က သကၠရာဇ္(၇၂၆)ခုႏွစ္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ေလသည္။

ပဒူသံဃရာဇာေခၚ ရဟန္းမင္းသည္ ေလာကီေရးရာမွာ အထူးကြ်မ္းက်င္ျပီး နာမည္ေက်ာ္
ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး ျဖစ္သည္။အထူးသျဖင့္ ထြက္ရပ္ေပါက္ ၀ိဇၨာဓိုရ္ၾကီးဟု ေက်ာ္ၾကား
ေပသည္။

ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရားမွာ က်င့္စဥ္ပါရမီေတာ္(၃၀)ကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္ေပါက္(၃၀)ထားရွိျပီး
ဘုရားရွင္ သာသနာျပဳေတာ္မူသြားရာ (၄၅)၀ါကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္အတြင္းမွာ ဗုဒၶရုပ္ပြား
ေတာ္ (၄၅)ဆူ ပူေဇာ္ထားသည္။

ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ၀ါေခါင္လျပည့္ေန ့ ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပြဲေတာ္ၾကီးကို ဆြမ္းၾကီးေလာင္းပဲြမ်ား
ျဖင့္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပပူေဇာ္ၾကေလသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ၾကီးကို စစ္ကိုင္းေတာင္တြင္ ေနေသာ ပဒုသံဃရာဇာ(ပဒူရဟန္း
မင္းၾကီး)က သကၠရာဇ္(၇၂၆)ခုႏွစ္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ေလသည္။

ပဒူသံဃရာဇာေခၚ ရဟန္းမင္းသည္ ေလာကီေရးရာမွာ အထူးကြ်မ္းက်င္ျပီး နာမည္ေက်ာ္
ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး ျဖစ္သည္။အထူးသျဖင့္ ထြက္ရပ္ေပါက္ ၀ိဇၨာဓိုရ္ၾကီးဟု ေက်ာ္ၾကား
ေပသည္။

ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရားမွာ က်င့္စဥ္ပါရမီေတာ္(၃၀)ကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္ေပါက္(၃၀)ထားရွိျပီး
ဘုရားရွင္ သာသနာျပဳေတာ္မူသြားရာ (၄၅)၀ါကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္အတြင္းမွာ ဗုဒၶရုပ္ပြား
ေတာ္ (၄၅)ဆူ ပူေဇာ္ထားသည္။

ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ၀ါေခါင္လျပည့္ေန ့ ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပြဲေတာ္ၾကီးကို ဆြမ္းၾကီးေလာင္းပဲြမ်ား
ျဖင့္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပပူေဇာ္ၾကေလသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)
Unknown  /  at  12:07 PM  /  No comments

Photo: >>>ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရား<<<

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ၾကီးကို စစ္ကိုင္းေတာင္တြင္ ေနေသာ ပဒုသံဃရာဇာ(ပဒူရဟန္း
မင္းၾကီး)က သကၠရာဇ္(၇၂၆)ခုႏွစ္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ေလသည္။

ပဒူသံဃရာဇာေခၚ ရဟန္းမင္းသည္ ေလာကီေရးရာမွာ အထူးကြ်မ္းက်င္ျပီး နာမည္ေက်ာ္
ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး ျဖစ္သည္။အထူးသျဖင့္ ထြက္ရပ္ေပါက္ ၀ိဇၨာဓိုရ္ၾကီးဟု ေက်ာ္ၾကား
ေပသည္။

ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရားမွာ က်င့္စဥ္ပါရမီေတာ္(၃၀)ကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္ေပါက္(၃၀)ထားရွိျပီး
ဘုရားရွင္ သာသနာျပဳေတာ္မူသြားရာ (၄၅)၀ါကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္အတြင္းမွာ ဗုဒၶရုပ္ပြား
ေတာ္ (၄၅)ဆူ ပူေဇာ္ထားသည္။

ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ၀ါေခါင္လျပည့္ေန ့ ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပြဲေတာ္ၾကီးကို ဆြမ္းၾကီးေလာင္းပဲြမ်ား
ျဖင့္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပပူေဇာ္ၾကေလသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)

ဥမင္သံုးဆယ္ေစတီေတာ္ၾကီးကို စစ္ကိုင္းေတာင္တြင္ ေနေသာ ပဒုသံဃရာဇာ(ပဒူရဟန္း
မင္းၾကီး)က သကၠရာဇ္(၇၂၆)ခုႏွစ္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ေလသည္။

ပဒူသံဃရာဇာေခၚ ရဟန္းမင္းသည္ ေလာကီေရးရာမွာ အထူးကြ်မ္းက်င္ျပီး နာမည္ေက်ာ္
ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး ျဖစ္သည္။အထူးသျဖင့္ ထြက္ရပ္ေပါက္ ၀ိဇၨာဓိုရ္ၾကီးဟု ေက်ာ္ၾကား
ေပသည္။

ဥမင္သံုးဆယ္ဘုရားမွာ က်င့္စဥ္ပါရမီေတာ္(၃၀)ကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္ေပါက္(၃၀)ထားရွိျပီး
ဘုရားရွင္ သာသနာျပဳေတာ္မူသြားရာ (၄၅)၀ါကို ရည္ရြယ္၍ လိုဏ္အတြင္းမွာ ဗုဒၶရုပ္ပြား
ေတာ္ (၄၅)ဆူ ပူေဇာ္ထားသည္။

ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ၀ါေခါင္လျပည့္ေန ့ ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပြဲေတာ္ၾကီးကို ဆြမ္းၾကီးေလာင္းပဲြမ်ား
ျဖင့္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပပူေဇာ္ၾကေလသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ဆြမ္းဦးပုညရွင္ ေစတီေတာ္



ပင္းယျမိဳ ့ တစ္စီးရွင္ သီဟသူမင္းတရားၾကီးႏွင့္ ေနာင္အခါ စစ္ကိုင္းျမိဳ ့တည္
အသခၤယာေစာယြမ္းမင္းၾကီး၏ ေသနာပတိ အမတ္ၾကီးျဖစ္သူ ဦးပုညက
သကၠရာဇ္(၆၇၄)ခုႏွစ္တြင္ ဤေစတီေတာ္ကို တည္သည္။ ပုညအမတ္ၾကီးက
တည္ေသာေၾကာင့္ ပုညဘုရား ပုညေစတီဟု အစကနဦးက ေခၚၾကသည္။

မ်ားမၾကာမီ ဓာတ္ေတာ္ႏွစ္ဆူကို ခိုးယူမွဳ၊ အသိမေပးဘဲ ဘုရားတည္မွဳတို ့
ေၾကာင့္ အသခၤယာေစာယြမ္းမင္းၾကီးက ပုညအမတ္တို ့ကို စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၌
ေရခ်သတ္ေလသည္။သို ့ေသာ္ အသက္မရွိသည့္ေရက အသက္ရွိသလိုျဖစ္
ကာ ေရက ေနာက္ဆုတ္ျပီး ေဘးက၀န္း၀ိုင္းျခံရံျပီး ထားမွဳေၾကာင့္ ေရမနစ္ဘဲ
ဦးပုညတို ့ အသက္ရွင္ၾကေလသည္။ထိုအရပ္ကို ေရ၀န္းအရပ္ဟုေခၚသည္။

အသခၤယာေစာယြမ္းမင္းက ေရခ်သတ္ေသာ္လည္း ပုညအမတ္တို ့အသက္
မေသဘဲ ရွင္ၾကသျဖင့္ " ပုည ရွင္သတဲ့ ရွင္သတဲ့ " ဆိုတဲ့ စကားျမိဳ ့ထဲ ရပ္ထဲ
မွာ ေက်ာ္ၾကားသြားေလသည္။ ယင္းသို ့ ပုညရွင္သတဲ့ ဆိုတဲ့သတင္း ေက်ာ္
ၾကားလာရာမွ ပုညရွင္ဘုရား ပုညရွင္ေစတီေတာ္ဟု ျဖစ္ေပၚလာသည္။

ေတာေစာင့္နတ္၊ ေတာင္ေစာင့္နတ္၊ သာသနာေတာ္ေစာင့္နတ္တို ့က နံနက္
အရုဏ္တက္တြင္ ဆြမ္းဦးကပ္လွဴေလ့ရွိၾကသည္။ ထို ့ျပင္ ၀ါတြင္းသတင္းစဥ္
ဘုရားပဲြေတာ္ၾကီးမ်ားတြင္ ပထမဆံုး ဆြမ္းဦး၊ ကြမ္းဦး၊ ပန္းဦး စသည္ အလွဴခံ
ရသည္။ ထိုသို ့ ဆြမ္းဦးကို အလွဴခံရေသာ ဘုရားျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု
က ဆြမ္းဦးပုညရွင္ဘုရား၊ ဆြမ္းဦးပုညရွင္ေစတီေတာ္ ဟု ေခၚတြင္လာၾကသည္။

ႏွစ္စဥ္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန ့တိုင္း ပဌာန္းရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပဲြ၊ သံဃဒါန ဆြမ္းေလာင္းပဲြ
ၾကီးမ်ားႏွင့္ ယွဥ္တဲြျပီး ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပဲြေတာ္ၾကီးကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ
ပူေဇာ္ၾကေလသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)
Unknown  /  at  12:01 PM  /  No comments



ပင္းယျမိဳ ့ တစ္စီးရွင္ သီဟသူမင္းတရားၾကီးႏွင့္ ေနာင္အခါ စစ္ကိုင္းျမိဳ ့တည္
အသခၤယာေစာယြမ္းမင္းၾကီး၏ ေသနာပတိ အမတ္ၾကီးျဖစ္သူ ဦးပုညက
သကၠရာဇ္(၆၇၄)ခုႏွစ္တြင္ ဤေစတီေတာ္ကို တည္သည္။ ပုညအမတ္ၾကီးက
တည္ေသာေၾကာင့္ ပုညဘုရား ပုညေစတီဟု အစကနဦးက ေခၚၾကသည္။

မ်ားမၾကာမီ ဓာတ္ေတာ္ႏွစ္ဆူကို ခိုးယူမွဳ၊ အသိမေပးဘဲ ဘုရားတည္မွဳတို ့
ေၾကာင့္ အသခၤယာေစာယြမ္းမင္းၾကီးက ပုညအမတ္တို ့ကို စစ္ကိုင္းျမိဳ ့၌
ေရခ်သတ္ေလသည္။သို ့ေသာ္ အသက္မရွိသည့္ေရက အသက္ရွိသလိုျဖစ္
ကာ ေရက ေနာက္ဆုတ္ျပီး ေဘးက၀န္း၀ိုင္းျခံရံျပီး ထားမွဳေၾကာင့္ ေရမနစ္ဘဲ
ဦးပုညတို ့ အသက္ရွင္ၾကေလသည္။ထိုအရပ္ကို ေရ၀န္းအရပ္ဟုေခၚသည္။

အသခၤယာေစာယြမ္းမင္းက ေရခ်သတ္ေသာ္လည္း ပုညအမတ္တို ့အသက္
မေသဘဲ ရွင္ၾကသျဖင့္ " ပုည ရွင္သတဲ့ ရွင္သတဲ့ " ဆိုတဲ့ စကားျမိဳ ့ထဲ ရပ္ထဲ
မွာ ေက်ာ္ၾကားသြားေလသည္။ ယင္းသို ့ ပုညရွင္သတဲ့ ဆိုတဲ့သတင္း ေက်ာ္
ၾကားလာရာမွ ပုညရွင္ဘုရား ပုညရွင္ေစတီေတာ္ဟု ျဖစ္ေပၚလာသည္။

ေတာေစာင့္နတ္၊ ေတာင္ေစာင့္နတ္၊ သာသနာေတာ္ေစာင့္နတ္တို ့က နံနက္
အရုဏ္တက္တြင္ ဆြမ္းဦးကပ္လွဴေလ့ရွိၾကသည္။ ထို ့ျပင္ ၀ါတြင္းသတင္းစဥ္
ဘုရားပဲြေတာ္ၾကီးမ်ားတြင္ ပထမဆံုး ဆြမ္းဦး၊ ကြမ္းဦး၊ ပန္းဦး စသည္ အလွဴခံ
ရသည္။ ထိုသို ့ ဆြမ္းဦးကို အလွဴခံရေသာ ဘုရားျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု
က ဆြမ္းဦးပုညရွင္ဘုရား၊ ဆြမ္းဦးပုညရွင္ေစတီေတာ္ ဟု ေခၚတြင္လာၾကသည္။

ႏွစ္စဥ္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန ့တိုင္း ပဌာန္းရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပဲြ၊ သံဃဒါန ဆြမ္းေလာင္းပဲြ
ၾကီးမ်ားႏွင့္ ယွဥ္တဲြျပီး ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပဲြေတာ္ၾကီးကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ
ပူေဇာ္ၾကေလသည္။

သျဗဴးျမေသာင္း(ဓမၼာစရိယ)

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ျမန္မာေငြေၾကး



ျမန္မာေငြေၾကး အေၾကြေစ့(ျပားေစ့)ေလးမ်ား

မင္းတုန္းမင္း လက္ထက္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၂၇ ခုႏွစ္တြင္ မႏၲေလးေနျပည္ေတာ္၌ ဒဂၤါးစက္႐ံုကို တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး တစ္က်ပ္၊ ငါးမူး၊ တစ္မတ္၊ တစ္မူး၊ တစ္ပဲ စသည္ျဖင့္ စုစုေပါင္း ၅ မ်ဳိးအား သြန္းလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ယင္းေနာက္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္မွ ျမန္မာေငြေၾကး စနစ္တြင္ က်ပ္၊ ပဲ၊ ပိုင္ စနစ္မွ က်ပ္၊ ျပားစနစ္သို႔ ေျပာင္းလဲခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။

၁၉၅၂ ခုႏွစ္တြင္ တစ္ျပား၊ ငါးျပား၊ ဆယ္ျပား၊ ၂၅ ျပား၊ ၅၀ ျပား ႏွင့္ ၁ က်ပ္ေစ့မ်ား ထုတ္ေ၀ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ယင္းတို႔ေနာက္မွ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္မွ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္အတြင္း ၁ က်ပ္၊ ၅ က်ပ္၊ ၁၀ က်ပ္၊ ၂၅ က်ပ္၊ ၅၀ က်ပ္ႏွင့္ ၁၀၀ က်ပ္တန္ အမ်ဳိးအစား ေငြစကၠဴ အမ်ဳိးအစားမ်ားကို ထုတ္ေ၀ အသံုးျပဳခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရသည္။

၁၉၈၅ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးအစားမ်ားထဲမွ ၂၅ က်ပ္၊ ၅၀က်ပ္ႏွင့္ ၁၀၀ က်ပ္တန္မ်ားမွာ သံုးစြဲခြင့္ မရေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္တြင္ ၇၅ က်ပ္တန္ အမ်ဳိးအစား ေငြစကၠဴ ထုတ္ေဝခဲ့သည္။ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ၁၅ က်ပ္တန္ ႏွင့္ ၃၅ က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴမ်ား ထုတ္ေ၀ သံုးစြဲခဲ့ၿပီး ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးအစားမ်ား သံုးစြဲခြင့္ မရရွိေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ထို႔ေနာက္တြင္မွ ၄၅ က်ပ္တန္ႏွင့္ ၉၀ က်ပ္တန္ အမ်ဳိးအစား ေငြစကၠဴမ်ား၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း႐ုပ္ပံုပါ ေငြစကၠဴအမ်ဳိးအစားမ်ား ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး လက္ရွိသံုးစြဲေနသည့္ ေငြစကၠဴမ်ား နည္းတူသံုးစြဲခြင့္ ရွိေနေသးေၾကာင္း သိရသည္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ ေငြစကၠဴ အမ်ဳိးအစားသစ္ ၁၈ မ်ဳိးတြင္ အမွတ္အသားမ်ား ထည့္သြင္းရာ၌ အမ်ဳိးအစား သံုးမ်ဳိးမွ လြဲ၍ က်န္ ၁၅ မ်ဳိးအား ျခေသ့ၤ႐ုပ္ပံုမ်ားသာ သံုးစြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ ေန႔တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၅၀ ျပားတန္ ေငြစကၠဴတြင္ ေစာင္း႐ုပ္ပံု၊ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ မတ္လ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၁ က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းပံု၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၅၀၀၀ က်ပ္တန္၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၅ ရက္ေန ့တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၁၀၀၀၀ က်ပ္တန္တြင္ ဆင္ျဖဴေတာ္ပံု စသည့္ သံုးမ်ဳိးမွလြဲ၍ က်န္အမ်ဳိးအစားမ်ားတြင္ ျခေသၤ့႐ုပ္ပံု သံုးစြဲထားျခင္းျဖစ္သည္။
credit;(https://groups.google.com/forum/#!msg/jeffylin916/2C11oo2Xhzc/7ZOLW44IIqUJ)
Unknown  /  at  11:58 AM  /  No comments



ျမန္မာေငြေၾကး အေၾကြေစ့(ျပားေစ့)ေလးမ်ား

မင္းတုန္းမင္း လက္ထက္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၂၇ ခုႏွစ္တြင္ မႏၲေလးေနျပည္ေတာ္၌ ဒဂၤါးစက္႐ံုကို တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး တစ္က်ပ္၊ ငါးမူး၊ တစ္မတ္၊ တစ္မူး၊ တစ္ပဲ စသည္ျဖင့္ စုစုေပါင္း ၅ မ်ဳိးအား သြန္းလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ယင္းေနာက္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္မွ ျမန္မာေငြေၾကး စနစ္တြင္ က်ပ္၊ ပဲ၊ ပိုင္ စနစ္မွ က်ပ္၊ ျပားစနစ္သို႔ ေျပာင္းလဲခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။

၁၉၅၂ ခုႏွစ္တြင္ တစ္ျပား၊ ငါးျပား၊ ဆယ္ျပား၊ ၂၅ ျပား၊ ၅၀ ျပား ႏွင့္ ၁ က်ပ္ေစ့မ်ား ထုတ္ေ၀ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ယင္းတို႔ေနာက္မွ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္မွ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္အတြင္း ၁ က်ပ္၊ ၅ က်ပ္၊ ၁၀ က်ပ္၊ ၂၅ က်ပ္၊ ၅၀ က်ပ္ႏွင့္ ၁၀၀ က်ပ္တန္ အမ်ဳိးအစား ေငြစကၠဴ အမ်ဳိးအစားမ်ားကို ထုတ္ေ၀ အသံုးျပဳခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရသည္။

၁၉၈၅ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးအစားမ်ားထဲမွ ၂၅ က်ပ္၊ ၅၀က်ပ္ႏွင့္ ၁၀၀ က်ပ္တန္မ်ားမွာ သံုးစြဲခြင့္ မရေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္တြင္ ၇၅ က်ပ္တန္ အမ်ဳိးအစား ေငြစကၠဴ ထုတ္ေဝခဲ့သည္။ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ၁၅ က်ပ္တန္ ႏွင့္ ၃၅ က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴမ်ား ထုတ္ေ၀ သံုးစြဲခဲ့ၿပီး ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးအစားမ်ား သံုးစြဲခြင့္ မရရွိေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ထို႔ေနာက္တြင္မွ ၄၅ က်ပ္တန္ႏွင့္ ၉၀ က်ပ္တန္ အမ်ဳိးအစား ေငြစကၠဴမ်ား၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း႐ုပ္ပံုပါ ေငြစကၠဴအမ်ဳိးအစားမ်ား ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး လက္ရွိသံုးစြဲေနသည့္ ေငြစကၠဴမ်ား နည္းတူသံုးစြဲခြင့္ ရွိေနေသးေၾကာင္း သိရသည္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ ေငြစကၠဴ အမ်ဳိးအစားသစ္ ၁၈ မ်ဳိးတြင္ အမွတ္အသားမ်ား ထည့္သြင္းရာ၌ အမ်ဳိးအစား သံုးမ်ဳိးမွ လြဲ၍ က်န္ ၁၅ မ်ဳိးအား ျခေသ့ၤ႐ုပ္ပံုမ်ားသာ သံုးစြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ ေန႔တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၅၀ ျပားတန္ ေငြစကၠဴတြင္ ေစာင္း႐ုပ္ပံု၊ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ မတ္လ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၁ က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းပံု၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၅၀၀၀ က်ပ္တန္၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၅ ရက္ေန ့တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ၁၀၀၀၀ က်ပ္တန္တြင္ ဆင္ျဖဴေတာ္ပံု စသည့္ သံုးမ်ဳိးမွလြဲ၍ က်န္အမ်ဳိးအစားမ်ားတြင္ ျခေသၤ့႐ုပ္ပံု သံုးစြဲထားျခင္းျဖစ္သည္။
credit;(https://groups.google.com/forum/#!msg/jeffylin916/2C11oo2Xhzc/7ZOLW44IIqUJ)

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

ေရႊကြ်န္းပင္ ေမာင္ႏွမ နတ္ပဲြ ဒီေန ့စျပီ

Photo: ေရႊကြ်န္းပင္ ေမာင္ႏွမ နတ္ပဲြ ဒီေန ့စျပီ
Unknown  /  at  11:46 AM  /  No comments

Photo: ေရႊကြ်န္းပင္ ေမာင္ႏွမ နတ္ပဲြ ဒီေန ့စျပီ

Posted in: Read Complete Article»

0 comments:

What they says

Recent Comments

Copyright © 2013 ေဇယ်ာေရႊေျမ - စစ္ကုိင္း. WP Theme-junkie converted by BloggerTheme9
Blogger templates. Proudly Powered by Blogger.